达赖二世·根敦嘉措
明后藏达那塞米(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。成化二十一年(1485),由扎什伦布寺僧众迎至札寺。弘治七年(1494)入拉萨哲蚌寺。后因噶玛噶举派势盛,避居山南。正德四年(1509)建却科杰寺。七年返扎什伦布寺主持教务。十二年任哲蚌寺座主。嘉靖五年(1526)兼任色拉寺座主。九年在哲蚌寺内创设甘丹颇章;立管理寺属庄园的第巴制度。“达赖喇嘛”称号建立后,被追认为达赖二世。
明后藏达那塞米(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。成化二十一年(1485),由扎什伦布寺僧众迎至札寺。弘治七年(1494)入拉萨哲蚌寺。后因噶玛噶举派势盛,避居山南。正德四年(1509)建却科杰寺。七年返扎什伦布寺主持教务。十二年任哲蚌寺座主。嘉靖五年(1526)兼任色拉寺座主。九年在哲蚌寺内创设甘丹颇章;立管理寺属庄园的第巴制度。“达赖喇嘛”称号建立后,被追认为达赖二世。
在今台湾台中县西南。清乾隆五十一年(1786)十一月天地会林爽文于此起义反清。在今台湾省台中县南偏西。清乾隆五十一年(1786年)十一月天地会林爽文于此起兵反清。
上元(今江苏南京)人。少孤。有逐仆为僧者来讨饭,欲奸女,搏斗受伤死。
一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。是书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录,惟唐初著述有引用之者,亦未云何时何人撰,有卷几何。《玉篇》引之云:“,食也。”《广韵》引之云:“箍
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今贵州惠水县东北。《方舆纪要》卷121定番州: 洗马河 “在州东。下流南入于都泥江”。
【介绍】:清江苏南汇人,号种玉田妇。诸生李根妻。工书法,所临《灵飞经》,为世宝重。有《泻珠阁稿》。
在今江苏沭阳县西北。《方舆纪要》 卷22沭阳县: 新兴营在 “县西北二十里。又县西北十里有西营。元至正间,沂州守将王信所筑以御寇”。
报纸名。清光绪二十五年四月八日(1899.5.17)在新加坡创刊。日报。侨商邱菽园主办,徐勤、欧榘甲、汤觉顿等主编。颂赞清帝,鼓吹改良,遏制进步思潮,反对革命。系保皇会在南洋地区的主要舆论阵地。
①在今北京市东城区戏楼胡同1号。始建于元至正七年 (1347)。明、清时多次重修。乾隆年间该寺曾收藏龙藏经版,是我国现存惟一的一部大藏经版,用梨木雕刻而成。共雕经版七万九千零三十六块,每块长18厘米,
书名。唐韩愈撰。愈郡望昌黎,因以名集。长庆四年(824),韩愈谢世,门人李汉编。计赋四,古诗二百十,联句十一,律一百六十,杂著六十五,书启序九十六,哀辞祭文三十九,碑志七十六,笔砚鳄鱼文三,表状五十二