甘肃青海地区的青铜文化。因最初发现于甘肃临洮辛店而得名。主要分布于甘肃洮河、大夏河、庄浪河及青海湟水流域等地区。晚于齐家文化，约当商至周初时期。生产工具以打制两侧带缺口的石刀和骨铲最多，其次有石斧、弧刃石铲、杵臼及骨针、骨锥、骨镞等。已掌握冶铸青铜的技术，所发现者除工具、兵器外，还有容器残片。陶器手制，较粗糙，以夹砂粗红陶为主，泥质灰陶次之。器形有杯、豆、盘、瓮、鬲等，其中以大口双耳小罐最有特色;器表磨光，往往施以白色陶衣，画上黑色或红色的带纹、双钩纹、曲折纹等。居住半地穴式长方形房屋，养殖牛、羊、猪、狗。墓葬为长方竖穴，仰身直肢，头向不定，有二次葬，随葬陶器和家畜骨骼。
辛店文化
永靖姬家川出土的彩陶片
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“哈三千户所”(1642页)。
西汉置。治今河北赤城县南。为上谷郡东部都尉治。东汉废。
二卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱，一名君莱，字子静，号石林，别号画川逸叟，江苏宝应人。康熙进士。官至翰林院侍读。罢归后，治废园曰纵棹园，读《易》其中。著有《易俟》、《使粤》等书。《耆英会记》
官库名。元置。属詹事院。掌军器。有提点、大使。
源见“乘鸾”。喻贵妇去世。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“鹤辞吴市，凤去秦台，神光离合，灯影徘徊。”
(—péi)鲁国高士颜阖听说鲁君要重金聘其为相，便凿开墙壁而逃，不愿出仕。事见《庄子·让王》。后因以“颜坏”为隐遁不仕之典。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坏。”
辽代封爵。辽世宗耶律阮即位前的封号。大同元年(947)二月封。
【介绍】：清浙江海宁人，字巢友，号庞村。后移居嘉兴梅里。善诗工书，书法遒劲。有《扪漆轩诗钞》。
宋理学家提倡的道德修养的方法。源出《易·说卦》：“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理，究尽生灵所秉之性”(唐孔颖达疏)，以卜知命之短长、吉凶。北宋张载主张以“穷理为先”，认为穷极万物之理，才能