践形
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》：“形色，天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性，也体现人性之善，然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》：“惟圣人有是形，而又能尽其理，然后可以践其形而无歉也。”将“尽理”列为“践形”之重要内容。
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》：“形色，天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性，也体现人性之善，然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》：“惟圣人有是形，而又能尽其理，然后可以践其形而无歉也。”将“尽理”列为“践形”之重要内容。
官名合称，即郡守和郡尉。郡守，又称郡太守，掌治其郡；尉为守的佐官，掌郡兵和治安。《汉书·张耳陈馀传》：“县杀其令丞，郡杀其守尉。”《史记·秦始皇本纪》：“非博士官所职，天下必有藏《诗》、《书》百家语者
源见“三折肱为良医”。比喻精于医术。沈昌直《赠董蓉生》诗：“家世肱三折，文才笔一枝。”【词语肱三折】 汉语词典：肱三折
官名。(1)诸公府、王府及将军府僚佐。西晋末置，为丞相府户曹长官，多省称为户曹参军。东晋、南北朝时诸公府、将军府多沿置，品秩随府主地位而高下不等。隋初左、右领军府及诸王府沿置，开皇三年(583)，改称
新石器时代晚期的一种文化。因1928年首先发现于山东章丘龙山镇城子崖而得名。主要分布于山东、河南、陕西、山西、河北和安徽北部等地区。陶器大多是轮制，少数手制，质料有细泥、细沙和粗沙三种;陶色有黑、灰、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川茂县西北太平乡境。《元和志》卷32峨和县： “以县有峨和山”，故名。
【生卒】：1834—1879【介绍】：清江苏武进人，字仲求。以府同知官福建。历游何璟等幕府。荐署霞浦令。卒于官。工骈文。有《能愳思斋遗文》等。
中俄边界条约。亦称《齐齐哈尔界约》。清宣统三年(1911)十一月初一(12月20日)，中国黑龙江巡抚周树模与俄国大臣普季诺夫少将在齐齐哈尔签订。界约规定：陆路边界满洲里站全城均属中国，水路边界从旧约仍
读音：Yīｌèｔè【综】 清蒙古人姓。伊勒忒乐善，清蒙古正白旗人，由拜唐阿(拜唐阿为官名)升云麾使(72)。又，清驻防达虎里正白旗中有伊勒特氏，世居打牲地方(260)，〔伊勒特〕似即伊勒忒之异译。
?—1402明庐州庐江(今属安徽)人。洪武中为吏部主事。建文二年(1400)以兵部右侍郎监军江上。后燕师南下，为部将所杀。