赵秉文
1159—1232
金磁州滏阳(今河北磁县)人，字周臣，晚号闲闲老人。大定进士。有才学，工书翰。累官应奉翰林文字，同知制诰。章宗时坐讥讪大臣与议论朝政，免官。不久起复同知岢岚军，历任兵部郎中兼翰林修撰、司天台少卿、翰林直学士等。贞祐初，建言迁都、导河、封建三事。贞祐四年(1216)，除翰林侍讲学士。次年，转侍读、知集贤院。后为礼部尚书，兼官如故。著述宏富，考订、研究诸经诸子之作，达九种四十一卷，有《闲闲老人滏水文集》、《资暇录》。
赵秉文书《武元直赤壁图卷跋》
金磁州滏阳(今河北磁县)人，字周臣，晚号闲闲老人。大定进士。有才学，工书翰。累官应奉翰林文字，同知制诰。章宗时坐讥讪大臣与议论朝政，免官。不久起复同知岢岚军，历任兵部郎中兼翰林修撰、司天台少卿、翰林直学士等。贞祐初，建言迁都、导河、封建三事。贞祐四年(1216)，除翰林侍讲学士。次年，转侍读、知集贤院。后为礼部尚书，兼官如故。著述宏富，考订、研究诸经诸子之作，达九种四十一卷，有《闲闲老人滏水文集》、《资暇录》。
赵秉文书《武元直赤壁图卷跋》
《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”六道，是佛
【介绍】：唐僧。约为婺州金华人。生于文宗时期前后。幼于兰溪出家，与安国寺僧贯休为邻，常作诗酬答。后历游杭、润诸州，曾在庐山、九华山居住。又入长安，住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初。有集，
官名。西魏、北周置。加官，无具体职掌，正七命。参见“光禄大夫”。
【介绍】：明庐州府巢县人。花茂子。果毅有父风，以军功为广东都指挥使，有声永乐中。
四卷。清许清奇(生卒年不详)撰。许清奇，字赏夫，福建漳州人。《订注》大抵依黄文焕《楚辞听直》、林云铭《楚辞灯》的说法，订注屈原作品。收注的作品，除《汉书·艺文志》所录二十五篇之外，又收《招魂》、《大招
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明清礼部四司之一，简称主客司。明初沿前制，于礼部设主客部。洪武二十九年(1396)，改部为清吏司。掌土司及诸蕃朝贡接待、赏赐之事，兼提督会同馆。初设郎中、员外郎、主事各一人，分掌司事。弘治五年
【介绍】：清浙江定海人，字大瀛。与冯李骅同撰《左绣》。
【生卒】：1217—1277【介绍】：宋广州南海人，字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略，以天下为己任。尝上书论贾似道误国，又陈恢复之策，皆不为用。归而讲学九峰书院，人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》
清朝袭爵之制。天聪五年(1631)初定世袭之制，凡立军功或阵亡者，国家赏恤爵位，准子孙世代承袭。凡世爵皆有袭次，其不计袭次与国长存者，则加“世袭罔替”。宗室中亲王加“世袭罔替”者即俗称之“铁帽子王”，