赵庸
?—1390
明庐州合肥(今属安徽)人。元末与兄仲中结水寨，屯巢湖。至正十四年(1354)归附朱元璋。仲中失安庆被诛，因得其官为枢密院佥事。参战多，皆有功，累官参知政事，中书左丞。从徐达北伐，取山东。洪武元年(1368)兼太子副詹事。三年，论功封南雄侯。四年从伐蜀，转闽、粤，镇压广东海上武装首领铲平王起义。后坐胡惟庸党死。
明庐州合肥(今属安徽)人。元末与兄仲中结水寨，屯巢湖。至正十四年(1354)归附朱元璋。仲中失安庆被诛，因得其官为枢密院佥事。参战多，皆有功，累官参知政事，中书左丞。从徐达北伐，取山东。洪武元年(1368)兼太子副詹事。三年，论功封南雄侯。四年从伐蜀，转闽、粤，镇压广东海上武装首领铲平王起义。后坐胡惟庸党死。
十七卷。清方苞撰。方苞生平详见《周官集注》。方苞《三礼》之学，《周礼》较深，晚年自称“治《仪礼》十一次，用力良勤。《仪礼析疑》旨在举出《仪礼》可疑者录出经文而详辨之，对无疑者则不录经文。发明处不少，如
【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
读音：Wàngjí【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 清正红旗蒙古前锋巴查尔之妻为汪基氏(260)，〔汪基〕似即旺吉之异译。亦作〔王吉〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈
【介绍】：明江西德化人。永乐中由监生任衢州府通判，升本府知府。时有中官贪横，舟经其地，搜查得实，密奏于朝，帝命处死，朝野惊服。后为衡州知府，官至陕西左参政。
【介绍】：东汉京兆杜陵人，字伯勤。光武建武中累迁为青、冀二州刺史，治政宽简，民易受化，封溧阳县侯。其时天下安定，诏公侯皆就封，子孙因家溧阳。卒谥壮。
《礼记．乐记》：“五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。”后以“沿袭”谓照旧例行事。《陈书．沈文阿传》：“若此数事，未闻于古，后相沿袭，至梁行之。”【词语沿袭】 汉语词典：沿袭
【生卒】：?——1900宜黄人。官县丞。榷盐阿什河。光绪二十六年，沙俄入侵东北时被绑架，释归后，见驻地已被俄军占领，插俄国旗，撞石而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即辩名析理。指魏晋之际的清谈论辩风气。为魏晋玄学中常用的概念和思维逻辑。名与实相对，理与道相通。《世说新语·言语》：“诸名士共至洛水戏，还，乐令(广)问王夷甫(衍)曰：‘今日戏，乐乎?’王曰：‘裴仆射
1915年袁世凯准备复辟帝制期间，改任安徽巡按使倪嗣冲为安武将军，督理安徽军务，倪遂将所部称为安武军。倪嗣冲是北洋集团中反动军阀头目之一，曾卖力地支持袁世凯称帝;袁死后又拥护段祺瑞推行“武力统一”，建