清末贵州东南苗族农民起义。道光二十七年(1847)石观保率众起事，进攻永绥。三十年后，黄平、台拱(今台江)、天柱等县苗民不断起义。咸丰元年(1851)，高禾在台拱发动抗粮斗争。四年，斋教领袖杨元保、杨龙喜聚众抗捐起义。五年，张秀眉在台拱起义，聚众数十万，占领黔东南地区，成为贵州各族人民大起义的主力。设立官职，收回屯田，没收地主土地，分给农民耕种，废除苛捐杂税，注意开展贸易，深得群众拥护。同治六年(1867)，清政府派席宝田部湘军、唐炯部川军、张文德部黔军进行镇压。起义军顽强抗击。八年相继在黄平黄飘、都匀羊安大败清军。次年清军反扑，台拱等地先后失陷。十一年张秀眉兵败被俘，余部次年败灭。
一卷。元末明初王履(1332－1391)撰。王履字安道，号奇叟，别号抱独老人。昆山(今属江苏)人。官泰府良医正。少年学医于朱震亨，尽得其传。《古今医统》称其“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙”。
【介绍】：唐越州山阴人。贺德仁从子。以博学知名。高宗时，官为太子洗马、崇贤馆学士，预修《五礼》，学者荣之。
即今浙江温岭市东南隘顽湾。《方舆纪要》卷92台州府太平县：海“在县东南二十里， 曰大闾港，亦曰大闾洋”。
唐“岭南五管”简称。辖境相当今广东、广西两省区及越南北部。《旧唐书·地理志》：“永徽后，以广、桂、容、邕、安南府， 皆隶广府都督统摄，谓之五府节度使，名岭南五管。”其后广州都督府称号有变，而五管之名仍
西汉鲁国薛人颜安乐传授的《公羊春秋》学，属今文经。据《汉书·儒林传》，景帝时，齐人胡毋子都(生)治《公羊春秋》，传嬴公，嬴公传眭孟。孟弟子百余人，惟颜安乐、严彭祖明于师法，各自专门教授，《公羊春秋》遂
即区栗城。在今越南中部平治天省广治西北石杆河与甘露河合流处。《南齐书·林邑国传》：南朝宋元嘉二十二年(445)，“交州剌史檀和之伐林邑……和之进兵破其北界犬戎区栗城，获金宝无笇，毁其金人，得黄金数万斤
【生卒】：1458—1513【介绍】：明浙江慈溪人，字名父，号柳塘。成化二十三年进士。历知崑山、常熟等县。擢吏部考功司主事。陈边务十二策。弘治时大开言路，于器所陈多见施行。累官河南右参政以终。
亦称祭青海神、祭西海神。旧时中央政府及青海地区蒙、藏、汉等族对青海湖水神每年定期举行的祭祀。青海湖水神传说，古已有之。最初见于载籍的为唐天宝十年(751)，玄宗封青海神为“广润公”。宋庆历元年(104
明正统中置盏达副宣抚司，治所在今云南盈江县西北莲花山。清属腾越厅。1917年改置盏达行政区，1932年改置莲山设治区。
469—499北魏宗室。字思直。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封河南王，加卫大将军，授侍中、中都大官。改车骑将军、左光禄大夫，领吏部尚书。后为都督南豫郢东荆