贯休
832—912
唐末五代金华兰溪(今属浙江)人，俗姓姜，字德隐。七岁出家，受具足戒后即负诗名。精通《法华经》、《起信论》。乾宁中，献诗得吴越王钱镠赞赏。后游荆南，得罪节度使成汭等。后唐天复时入蜀，蜀主王建署号禅月大师。仍歌吟讽刺，为贵幸者所嫉。工画，学阎立本，笔力圆劲，作水墨罗汉像，粗眉大眼，丰颊高鼻，称为梵相。相传存世作品有《十六罗汉图》。又善草书，时人比之怀素。今存诗集《禅月集》。
唐末五代金华兰溪(今属浙江)人，俗姓姜，字德隐。七岁出家，受具足戒后即负诗名。精通《法华经》、《起信论》。乾宁中，献诗得吴越王钱镠赞赏。后游荆南，得罪节度使成汭等。后唐天复时入蜀，蜀主王建署号禅月大师。仍歌吟讽刺，为贵幸者所嫉。工画，学阎立本，笔力圆劲，作水墨罗汉像，粗眉大眼，丰颊高鼻，称为梵相。相传存世作品有《十六罗汉图》。又善草书，时人比之怀素。今存诗集《禅月集》。
【介绍】：元人。顺帝至正间为沔州守。兴废举坠，风俗一变，境内肃然。民讴歌之，为立碑纪其事。
读音：Wūěrháng'ē【源】 清蒙古八旗姓。世居鄂谟伦(23，63)。【变】 清蒙古镶红旗中有吴尔杭阿氏(259)，〔吴尔杭阿〕似即乌尔杭阿之异译。【人】 乌尔杭阿玛第，清蒙古镶红旗人，世居鄂谟伦
【介绍】：清浙江海宁白马庙僧，字友莲，号松溪。工书法，善画兰竹。书学董其昌，藏其佳帖最多，暇即临摹。人有以缣素请者，必闭门为之，勿令窥视，故其书画多有静妙之致。
见“耶律章奴”(1319页)。
【生卒】：1473—1536【介绍】：明苏州府吴江人，字镇卿，一字腾霄。弘治八年进士。授荆州府推官，历温州知府，官至浙江右参政，督粮储。
在今四川仁寿县东北五十里。《舆地纪胜》 卷150隆州： 香云山 “上有香云山碑。载唐末时有异僧驯虎于此山上，号伏虎禅师”。
魏晋至金代尚书台(省)临时在外设置的分支机构。“台”指中央尚书省，出征时于其驻地设立代表中央的临时机构称行台。两晋时多为权臣自行建立，以发号施令。又称行尚书台或行台省。若任职者权位特重，称大行台。北魏
官名。隋朝内史省属官，置八员，正六品上，文帝开皇三年(583)加为从五品; 炀帝大业三年(607)减为四员，十二年改名内书舍人。唐高祖武德元年(618)复名内史舍人，三年改中书舍人。参见“中书舍人”。
书名。十七世纪葡萄牙高因盘利(Coimbra)著。耶稣会逻辑学教本，由明末来华耶稣会士传入。天启三年(1623)至崇祯三年(1630)间由耶稣会士傅汎际口译，李之藻笔录。十卷。刻于崇祯四年。所据为16
书名。清檀萃撰。一卷。原书失传，现存者为师范删辑收入《滇系·典故系》第八册，目录称《节删凤氏本末记》。书纪凤氏先祖为东爨乌蛮之裔，历代袭官，大理国时为罗武部长，四传而降元，为罗婺万户府、云南行省参政、