调元历(曆)
①见“符天历”。②五代后晋天福四年(939)，司天监马重绩等进所撰新历，“取唐天宝十四载乙未，立为近元，以雨水正月朔为岁首”。高祖名为《调元历》，世谓《小历》。翰林学士承旨和凝制序。
①见“符天历”。②五代后晋天福四年(939)，司天监马重绩等进所撰新历，“取唐天宝十四载乙未，立为近元，以雨水正月朔为岁首”。高祖名为《调元历》，世谓《小历》。翰林学士承旨和凝制序。
又称聚宝山。在今江苏南京市南，聚宝门外。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“建业南有长陵，名曰石子冈， 葬者依焉。”宋《景定建康志》卷17“石子冈”条引《图经》云：“俗说此冈多细花石，故名石子冈。”《陈书·
官署名。辽朝置。统领小室韦部军，长官为详稳，下设都监等官。属北面边防官西北路总领司。
【介绍】：刘长卿作。一作《送上人》。上人，对僧人的敬称。这首诗送人归隐，首二句是赞他飘然出尘，与世俗不同；后二句则以沃洲山(在今浙江新昌东)久已知名，不可再隐，暗讽如归隐不坚，或有“终南捷径”之嫌。
苗族传统武术。历史上曾用于军事战斗，今为一种强身健体的体育运动。男女自古习之。历史悠久，源远流长，据祭祀词中言，始于蚩尤，亦有“张祖先师”传授之说。与南拳、北拳相比，其手法、桩步及套路多具独特之处，自
比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子．有度》：“故绳直而枉木斫，准夷而高科削，权衡悬而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。”绳：木工用的墨线。枉木：曲木。准：定平的工具。夷：平。高科：即“高
【介绍】：见秦韬玉。
亦作陇邦。即今广西靖西县西南龙邦镇。清光绪《广西舆地全图》归顺州图：西南有龙邦墟，南有龙邦隘。有把总、外委戍守。
任三杰注析。山西人民出版社1987年9月出版。全书共收聂诗37首(其中5首与孟郊、李绅重复)，每首诗后都有“注释”、“简析”。注释通俗简明。简析结合诗人生平，揭示诗旨，分析思想内容与艺术特色。虽曰“简
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“洛神”。南朝 梁江淹《咏美人春游》：“行人咸息驾，争拟洛川神。”