话本
说话艺术的文字底本。话即故事。唐话本以散文叙述故事为主，很少用韵文配合。《敦煌变文集》中的《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《叶净能话》等皆是。宋代演变为说话艺人讲故事之底本，即白话小说。又称“平话”。内容广泛，尤以描写历史故事之“讲史”及描写爱情、公案之“小说”类数量最多，仅宋人罗烨《醉翁谈录》所载“小说”类篇目即达百种以上。今多亡佚，存者不过二三十篇。
说话艺术的文字底本。话即故事。唐话本以散文叙述故事为主，很少用韵文配合。《敦煌变文集》中的《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《叶净能话》等皆是。宋代演变为说话艺人讲故事之底本，即白话小说。又称“平话”。内容广泛，尤以描写历史故事之“讲史”及描写爱情、公案之“小说”类数量最多，仅宋人罗烨《醉翁谈录》所载“小说”类篇目即达百种以上。今多亡佚，存者不过二三十篇。
四百一十六卷，附校勘记七十二卷。此书目录后有阮元记，书末又有胡稷记，是阮元在江西做巡抚的时候刻于南昌的。阮氏家藏有宋十行本十一经注疏，缺《仪礼》《尔雅》，遂以黄丕烈所藏北宋刻此二经单疏本补足之，又取胡
【生卒】：1394—1456【介绍】：明庆阳府安化人，字世杰。永乐十九年进士。宣德初知庐陵，擢御史，鞫狱明果。官终刑部侍郎。
唐僧齐己撰。书名一作《风骚指格》。标举格法甚多，如“六诗”、“六义”、“十体”、“十势”“二十式”、“四十门”、“六断”、“三格”等，但只标名目，不以叙述性文字下定义，而纯举诗例以明之。所涉颇广，颇多
【介绍】：西晋长城人，字彦声。通经术。征为东宫校书，四方从学者甚众，官至侍中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌林麓禁令守护。《周礼·地官》： “林衡，每大林麓下士十有二人，史四人，胥十有二人，徒百有二十人;中林麓如中山之虞;小林麓如小山之虞，”“掌巡林麓之禁令，而平其守
汉代范式、张劭，友谊至笃，恪守信义，生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书．范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧，演范、张交友信义之事。【词语范张】 汉语词典：范张
博亦作傅或敷。《汉书·地理志》豫章郡历陵县：“傅阳山、傅阳川在南，古文以为敷浅原。”《通典》谓江州浔阳县蒲塘驿，即汉历陵也。“驿前有敷浅原，原西数十里有傅阳山。”唐蒲塘驿即今江西德安县，故一般皆认为山
官名。宋朝置，为宦官阶官，位在都知下。神宗元丰 (1078—1085)改制，定为正六品。哲宗元祐 (1086—1093) 中，改为从六品。南宋复为正六品。
相如弟。齐孝昭帝时，求以父配享太庙，帝不从。擢其为祠部郎中。卒于章武太守。(，参见《北史》)