证自证分
与“相分”、“见分”、“自证分”同为佛教法相宗大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义，“证自证分”，即对“自证分”的证明。指识自体所具有的判断是非的功能。据《成唯识论》卷二，“见分”能知“相分”，“自证分”能证明“见分”，受纳“相分”的大小长短，而“证自证分”则能判断“自证分”证明之结果的正确与否，故“证自证分”亦称“量果”。
与“相分”、“见分”、“自证分”同为佛教法相宗大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义，“证自证分”，即对“自证分”的证明。指识自体所具有的判断是非的功能。据《成唯识论》卷二，“见分”能知“相分”，“自证分”能证明“见分”，受纳“相分”的大小长短，而“证自证分”则能判断“自证分”证明之结果的正确与否，故“证自证分”亦称“量果”。
源见“鲲鹏展翅”。比喻实现远大的抱负。唐李咸用《冬日喜逢吴价》诗：“莺迁犹待销冰日，鹏起还思动海风。”
清末新练陆军建制之一种。光绪二十年(1894)十月广西按察使胡燏棻奉命在天津小站仿德国章程编练新式陆军，成十营，名定武军。有步队三千人、炮队一千人、马队二百五十人。次年，由温处道袁世凯接统，聘德国教官
官名。北魏置。孝文帝太和十五年(491)官品令为九品下，太和二十三年官品令无此职。
【介绍】：宋常州毗陵人。理宗宝庆间殿司军士，一说为画院祗候。善绛色山水，师杨士贤，兼画虎，师李迪。左手书“戚仲”字。多喜作江海团扇面，有《江潮涌月图》最佳。
包袱，包裹。杜重威引《俚语》：“逢贼得命，更望复子。”
诗集。五代吴蜕撰。《宋史·艺文志七》著录吴蜕《一字至七字诗》二卷。其集已亡佚。
满族早期，贵族皆称贝勒。清太祖努尔哈赤以其子侄八人分别为八旗旗主，称和硕贝勒，较其他贝勒为尊。太宗皇太极崇德元年(1636)定宗室爵位等级，和硕亲王、多罗郡王下为多罗贝勒。入关以后定宗室十四等封爵，多
①五卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，明末人，详见《圣门志》。《三迁志》记载有关孟子事迹，取“孟母三迁”典故得名，该书是依史鹗、胡继先旧本而加补订，未脱稿，吕元善遇难，由其子吕兆祥、孙吕逢时续成。《
西夏官位。西夏文《官阶封号表》载为谏师位之一，位在第二。为皇太子之师，在中书、枢密位下，与次等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。