书名。近人康有为撰。二十卷。光绪二十八年(1902)成书。谓《论语》为曾子后学所纂辑，不足以尽孔子之学;自西汉刘歆编造“伪经”，孔子之道遂扫地以尽;宋儒以《论语》为孔子言行所在，视为“孔学之全”，遂翼以《大学》、《中庸》、《孟子》，号称“四书”，置于六经之上，立于学官，然于其微言大义，均未有发明。自称此书旨在“正伪古之谬”，发《论语》“大同神明仁命之微义”。其经文以“鲁论为正”，引证以“今学为主”(《序》)。但重点在发挥《春秋》“三世”之义，将据乱、升平、太平之“三世”分别与今之君主、君宪、共和相比拟。认为“由君主而渐为立宪，由立宪而渐为共和”，“世界各国，莫不皆然”(卷二)，以之为其主张政治改良立论。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bō《姓氏词典》 引 《新唐书》收载。“唐有蔔写”，未详其源。
即“柔远清吏司”。
源见“旌阳”。借称修炼成仙之所。宋姜夔《鹧鸪天》词：“旌阳宅里疏疏磬，挂?枫前草草杯。”宋叶適《赠赵季清县丞》诗：“多生有奇姿，名已在仙籍；朝游风后馆，暮返旌阳宅。”【词语旌阳宅】 汉语词典：旌阳
【介绍】：明江西吉水人，字宗器。罗汝敬孙。以荫入太学。铨授四川布政司经历，专理边储。以母丧归。服除，补福建布政司经历，升宾州知州，官至常州府同知。为官清慎。
【介绍】：宋郑州人，字将叔。毕仲游弟。工诗。历迁国子监丞、诸王府侍讲、知凤翔府。坐仲游陷党籍，例废黜，徽宗特以为都官郎中，擢秘书少监，卒。
《诗经．邶风．新台》：“鱼网之设，鸿则离之。”郑玄笺：“设鱼网者，宜得鱼，鸿乃鸟也，反离焉。”离，通罹，遭受。鱼网本是用来捕鱼的，然而天上飞的鸿鹄却不幸遭到了网罗之祸。后因用以比喻遭受无妄之灾。清．黄
源见“汉皋解佩”。喻传情之物。清李符《满江红．为周雪客题画册》词：“望二妃佩杳，瑟冷空坛。”
《三国志．蜀书．庞统传》裴松之注引《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元（统）为凤雏，司马德操（徽）为水镜，皆庞德公语也。”《世说新语．赏誉》：“卫伯玉（瓘）为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，……命
见“斡朗改”(2426页)。