书名。明末清初陆世仪著。四卷。系其门人许焜辑录作者自明崇祯十年(1637)以后，“与四方诸同志往复论道之书”(许焜《论学酬答跋》)而成。反对以静坐为修养方法，谓：“静坐二字终是有弊”(卷一《与陈言夏论动静书》)，批评陆九渊“好言静，其学稍流禅学”(卷二《答王圣乘论学书》)，认为“静不如敬”(同上)。自称“平生得力止‘居敬穷理’四字。居敬是根本，穷理是进步处”(卷二《答宋子犹论时事书》)。又认为“性与命，兼理与气而言之者也”(卷二《答王周臣天命心性志气情才问》)。有同治十三年(1874)刊《小石山房丛书》本与光绪二十五年(1899)刊《陆桴亭先生遗书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：约1810—?【介绍】：清广东揭阳人，绰号罗矮子。太平天国将领罗大纲族兄。曾为协理助大纲守镇江。咸丰四年被封为太平天国恩赏丞相，后又与大纲守九江。次年参与湖口、九江之战。六年杨韦事变中参加谋
【介绍】：清湖北黄冈人，字蔚亭。以廪膳生官南漳训导。通经史百家言，著《十三经证异》、《困学纪闻集证》。
官名。契丹遥辇时期为豪民大族的荣衔。契丹旧例，凡豪民要裹头巾者，纳牛驼十头，马百匹，乃给官名曰舍利，后遂为帐官。御帐官有舍利司，掌皇族军政，各部族亦有舍利司，掌部族子弟之军政。入辽后，舍利实际成为贵族
即阳水。今山东青州市南阳河。《宋书·索虏传》：虏围青州，刺史竺夔“于杨水口两岸设伏”。《水经·淄水注》 杨守敬《疏》谓即阳水。
字可久，莆田(今属福建)人。由乡荐举，被授任给事中。曾侍帝游后苑，与帝联诗句。改任监察御史，出外任为怀庆知府。遇事敢直言。因上疏讲风宪官不旌表廉洁选贤任能，专门罗织人罪。被贬为沁阳驿丞。洪武十三年(1
帝国主义侵华罪行之一。清同治三年(1864)，伊犁各族人民因不满清朝政府统治，举行起义，次年攻取惠远等城。沙皇政府乘伊犁局势混乱，于七年(1868)，派兵进驻巴克图、博罗呼济尔和特克斯河上游，侵袭博尔
一名红庙子。即新疆乌鲁木齐之俗称。清祁韵士《万里行程记》：迪化州“即乌鲁木奇，俗呼为红庙儿，以僧寺居红山嘴之上，红泥垩壁故也”。又《西域释地》：“红山(乌鲁木奇)城东南三里。山色皆赤，上建玉皇庙，以赤
清咸丰年间东乡族起义。咸丰九年(1859)，在太平天国革命的影响下，东乡族人马阿不(卜)都联合一批穷苦乡亲在东乡首先举起义旗。清政府派河州知州赵桂芳率兵镇压，起义失败，马阿不都等被杀害。
官员假日制度。汉代律令规定，吏五日得一休沐，冬、夏至之日不省官事。唐永徽三年(652)定制，百官每十日一休，称旬假，又曰旬休。节令休沐，春节七日，寒食连清明四日。宋代每旬择皇帝不御殿时赐休沐一日，岁节