北宋福州闽县(今福建福州)人，字冲元。嘉祐八年(1063)进士第一，签书昭庆军判官，治平中通判明州。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。熙宁四年(1071)，特命判吏部流内铨;七年，又特命不试而除知制诰。使辽，折其侵吞代州之谋。元丰初，迁翰林学士，权知开封府。坐事落职知蕲州，徙数州。元祐四年(1088)拜尚书右丞，次年罢知定州。绍圣间拜尚书左丞、中书侍郎，反对将司马光、吕公著斫棺暴尸，又谏勿戮大臣。崇宁中，御史论其政见反复，出知河南府，徙颍昌、大名府。习知兵事，尝荐章楶为泾原帅，又主议复河、湟，有功。著作有《许文定集》。
撰定礼制的机构。南朝齐、梁置。设吉、凶、宾、军、嘉五礼新旧学士。《梁书·徐勉传》：“时修礼局住在国子学中门外，东昏之代，频有军火，其所散失，又逾太半。天监元年，(何)佟之启审省置之宜，敕使外详。”
官名。南朝梁置，天监七年(508)定为武职二十四班中的十四班，与轻车将军同班，代旧辅国将军。大通三年(529)移入宁远将军班，定为武职三十四班中的二十三班。陈沿置，拟五品，比秩千石。如加为征远大将军，
官名。俗称阁学。为内阁大学士之属官。清崇德元年(1636)定内三院官制，于三院共设学士五人。后内三院改为内阁，仍设学士。定额缺为满学士六人，汉学士四人。其品级初期曾有升降，至雍正八年(1730)定为从
《汉书．叙传上》：“若乃牙、旷清耳于管弦。”唐．颜师古注：“牙，伯牙也。旷，师旷也。”春秋时，伯牙为楚国著名乐师，师旷为晋国著名乐师，二人合称牙旷。后用为咏精通音乐的人才之典，又借称高人雅士。唐．白居
在今四川荥经县西小西坪山下。《方舆纪要》 卷72荣经县： 雄边寨 “在县西北。中有讲武堂，宋淳熙间创屯营于此”。
清代藏传佛教高僧。藏族。生于阿柔曲多果尔部落。7岁出家。道光元年(1821)，赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜贺尔·洛桑贡布格西、嘉赛经师洛桑年扎等为师。八年(1828)，由策却林寺益喜旦增授比丘戒。返回家
即今吉林抚松县南松花江上源头道江。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：三音额音河，“国语(满语)， 三音， 好也， 额音， 流也。(吉林)城南五百二十余里。源出长白山，西北流，复折而东北入混同江”。《清一统
度弟，亦善诗。太平兴国二年(977)，登进士第，累官至太子右赞善大夫。【介绍】：三国魏中山人，字萧远。性耿直，不能和俗。著《游山九吟》，为魏明帝所重。为寻阳长，有善政。病卒。有《运命论》。
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每队(连)一人，正五品，正军校充，奏补。掌辖全队。
即皇后，配皇为。《后汉书·皇后纪下》：“（赞曰）祁祁皇，言观贞淑。”注：“祁祁，众多也。，亦俪也。观，示也。言诸后皆示其贞淑。”