讲武堂
清末军事学校。光绪三十二年(1906)直隶总督兼北洋大臣袁世凯奏请清政府批准，仿照陆军学堂章制在天津设立北洋陆军讲武堂，简称讲武堂。以蒋雁行为总办，调派各营军官入堂肄习，以三个月为限，学成后分派各营任用。为清末讲武堂建立之始，后各省次第设立。教官多为留学日本军校的同盟会员或受其影响者，革命派曾利用其作为培养人才之场所。其中影响较大者有南洋陆军讲武堂、江西陆军讲武堂、东三省讲武堂、广东虎门讲武堂、云南讲武堂等。
云南陆军讲武堂
清末军事学校。光绪三十二年(1906)直隶总督兼北洋大臣袁世凯奏请清政府批准，仿照陆军学堂章制在天津设立北洋陆军讲武堂，简称讲武堂。以蒋雁行为总办，调派各营军官入堂肄习，以三个月为限，学成后分派各营任用。为清末讲武堂建立之始，后各省次第设立。教官多为留学日本军校的同盟会员或受其影响者，革命派曾利用其作为培养人才之场所。其中影响较大者有南洋陆军讲武堂、江西陆军讲武堂、东三省讲武堂、广东虎门讲武堂、云南讲武堂等。
云南陆军讲武堂
书名。北宋倪天隐述其师胡瑗之说。十二卷。仁宗皇祐、至和间，胡瑗为国子直讲，主太学，讲《易》，此书或为当时倪天隐所记。其说《易》受王弼影响，注重义理而不取术数之说，对理学家程颐有较大影响。有《四库全书》
王士菁编辑。四川文艺出版社1986年4月出版，105．6万字。本书依据上海商务印书馆影宋本《杜工部集》，综合前人研究成果，采用编年体例，从诗歌史实与艺术分析两个方面对杜甫诗进行注释。取名便览，即便于“
《宋史．孔道辅传》：“（孔道辅）为宁州军事推官，数为州将事事。有蛇出天庆观真武殿中，一郡以为神，州将帅官属咸往奠拜之，欲上其事。道辅径前以笏击蛇，碎其首，观者初惊，后莫不叹服。”笏：朝笏，也叫“手板”
官名。西汉置，属京兆尹，秩比千石，东、西两市均设，主管市政及城内商业贸易。新莽以长安为常安，东、西市令为五均司市师，东市称京，西市称畿东汉仍置，减为六百石。官名。西汉在长安设市令，属京兆尹，秩比千石，
①指清乾隆二十七年(1762)设总统伊犁等处将军以后至光绪十年(1884)新疆建省以前伊犁将军的辖区。其时将军驻惠远城，统辖天山南北路各驻防城，即当时的新疆全境。②指清乾隆二十七年以后伊犁将军和参赞大
唐贞观五年 (631) 置，属羁縻西金州。治所在今四川松潘县西境。八年 (634) 属岩州。后废。
在今安徽铜陵市西南四里。唐李白《与南陵常赞府游五松山》：“我来五松下，置酒穷跻攀。征古绝遗老，因名五松山。五松何清幽，胜景美沃州。萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。响入百泉去，听如三峡流。”《舆地纪胜》卷22池
①古都之一。本名成周，战国时改名洛阳。以在洛水之北而得名。东汉建武元年 (25) 建都于此。故址即今河南洛阳市东北汉魏故城。三国魏、西晋、北魏 (孝文帝以后) 亦都此。《续汉书 · 郡国志》 注引 《
【介绍】：清浙江钱塘人，寓上海，字备笙。童年嗜画，为张熊弟子。以画名噪海上，兼精围棋杂艺。家贫，卖画养亲。曾重临《芥子园山水画传》印行。卒年二十八。有《心莲华室诗稿》。
又名弋山、光山、浮光山。在今河南光山县西北八十里。《后汉书·郅恽传》：郑敬“乃独隐于弋阳山中”。