苗语称构榔，似汉族旧时之歃血为盟，或今之公约。苗族古歌和汉文献中均有记述。其俗近代尚存。但名称各地不同：广西融水、贵州从江及湘、桂、黔边苗族地区谓之“载岩”;贵州凯里、雷山等地谓之“构榔”，也有称“构枉”(大头人)的。主要为制定榔规乡约，并执行之。其立法司法范围涉及政治、经济、文化、军事、伦理、婚姻、生产、生活、社会福利、社会秩序和安全等方面。小则一寨一社，大至几个村、社联合为一社，形成一个片区的宗支联盟或地域性联盟，由有关村、社的头人组成。一般无常设机构，由议榔所在地村、社头人为当然召集人。费用由议榔范围内的公众负担。
又作勃突山。即今内蒙古巴林右旗南巴尔达木哈喇山。《辽史·地理志》 庆州：“辽国五代祖勃突……生于勃突山，因以名。没，葬山下，在州(南)二百里。”《清一统志·巴林》：巴图山“在旗南三十里。蒙古名巴尔当”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清林春溥编撰。一卷。林氏得绵州李氏《函海》一书，始见姚士粦本《孟子外书》之《性善辨》、《文说》、《孝经》、《为政》四篇，前代学者虽有疑其为依托之作，但林氏详加考证，认为其中实有可采者，因博引传记
即“札撒”。
文书名。帝王封土赐爵、任免大臣的一种文书，因书于简册故名。亦称“策书”。参见“策书”。
读音：yǐn wén【源】 春秋时叶国公子高之子尹文之后，见《路史》(60，62)。【人】 尹文子，战国齐宣王时人，即考成子从之学幻者(17，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓
源见“神荼郁垒”。门神名。亦作为桃符、春联的代称。宋陆游《岁首书事》诗：“郁垒自书夸腕力，屠苏不至叹人情。”【词语郁垒】 汉语词典：郁垒
魏郡(郡治今河北监漳西南)人。仕宋为兖州刺史，据无盐。被魏军擒，遇火灾烧死。(，参见《北史》)
读音：Zhěngtōng景颇族姓氏。今云南之陇川有分布。此姓《中国人的姓名·景颇族》 收载，未道其详。
即“麻星衢”(2098页)。