见税什五
秦汉时代地主对租佃农民的一种剥削方式。《汉书·食货志》：“或耕豪民之田，见税什五。”即佃农要把当年收获物的十分之五作为地租交给地主(一说以平均年产量计算)，其剥削率为百分之百。这种分成租佃制是秦汉时期较普遍的剥削形式。
秦汉时代地主对租佃农民的一种剥削方式。《汉书·食货志》：“或耕豪民之田，见税什五。”即佃农要把当年收获物的十分之五作为地租交给地主(一说以平均年产量计算)，其剥削率为百分之百。这种分成租佃制是秦汉时期较普遍的剥削形式。
中国著名的石窟。在四川广元市区西北，共有三处，以城西嘉陵江西岸的皇泽寺摩崖造像和城北的千佛崖摩崖造像最为著名。皇泽寺建于武则天时，现存石窟和摩崖三十四处，主要为唐代作品。千佛崖是四川境内规模最宏伟的石
【介绍】：明长沙府宁乡人，字仲仁。年十六，读《易》有疑，遂从丰城李氏学。曾任桃源训导。离任后家居教授《易》学。有《周易学旨》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
为了事业的成功，要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年，晋献公因听骊姬谗言，逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国，寺人披追赶不及，斩其一袪(袖口)而还。后来，晋惠公即位
《汉书．贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”后以“长治久安”谓长期治平，永久安定。孙中山《民族主义》六讲：“有了很好的道德，国家才能长治久安。”并列 长期太平，永久安定。语本《汉书·贾谊传》：“建久
读音：Jiǎo【源】 见《续通志·氏族略》(24)。【布】北京昌平、大兴等地均有此姓(62)。【人】徼顺，宋时东头供奉官(24，62)。一说，徼顺应为缴顺(26)。现行罕见姓氏。今河北之围场有分布。《
同“章台路”。唐李商隐《回中牡丹为雨所败》诗之一：“章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝？”
元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者，一般称掌教，有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用，约相当于现代清真寺的“教长”。
即“卡什刻”(545页)。
【介绍】：金隆州女真人。善骑射，通女真、契丹大小字及汉字。太祖时，总领左翼护卫。后从攻宋和尚原、仙人关，力战有功。累官工部尚书，改昭义军节度使。