西夏译经图
西夏描绘翻译佛经的图画。刊于元木刻本西夏文《现在贤劫千佛名经》卷首。绘僧俗人物二十五身，西夏文款识十二条。译场正中端坐主译人安全国师白智光，两旁列辅助译经者僧俗甲十六人，其中八名僧人有姓名题款，四人为党项人。图下部右方为皇太后梁氏，左方为其子明盛皇帝(夏惠宗秉常)。现藏北京图书馆。
西夏描绘翻译佛经的图画。刊于元木刻本西夏文《现在贤劫千佛名经》卷首。绘僧俗人物二十五身，西夏文款识十二条。译场正中端坐主译人安全国师白智光，两旁列辅助译经者僧俗甲十六人，其中八名僧人有姓名题款，四人为党项人。图下部右方为皇太后梁氏，左方为其子明盛皇帝(夏惠宗秉常)。现藏北京图书馆。
读音：gàn xiàn宋司徒华定之后，为干献氏。(见《世本》)
即今云南泸西县城。《方舆纪要》卷115广西府：广西城“府治旧在矣邦、生纳二村，无城。明朝成化中，始筑土城，寻圮。隆庆五年， 易以砖石，周三里有奇”。
景颇语音译，意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制，转房不分年龄、辈份，兄死，弟可娶嫂为妻，叔伯亡故，侄亦可娶叔伯母为妻，甚至父死，子可纳父之妾(非亲生母)为妻，因而形成一夫多妻现象。但
读音：E-'éｒｗēｎ【综】 元时人姓。似系阿儿浑氏之异译。答失蛮，阿儿温氏，元至正中历任南台御史、西台御史、秘书少监(399)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满族早期传统民间歌舞。亦称莽式舞。一般在新岁或喜庆宴饮时举行。届时，主客男女翩翩起舞。其舞为两人相对，各举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，曰“莽式”。其中又分男莽式和女莽式。舞时一人唱歌，余皆拍手，并
1906—1928白族著名女革命烈士。原籍云南大理，生长于昆明。毕业于省立女子师范，在女中附小任音乐教员，倾向革命，在学生中组织少年读书会(云南少年先锋队前身)，参与组织“妇女励进社”。经吴澄介绍，加
汉代韦贤好学博识，兼通《诗》、《书》、《礼》诸经，为邹鲁大儒，其少子韦玄成继其以明经登丞相位，时人有“遗子黄金满，不如一经”之谚。见《汉书·韦贤传》。后因以“传经韦相”称颂人教子有方，能以诗书传家。亦
一名官烈山。在今福建永泰县东官烈。《方舆纪要》卷96福州府永福县“高盖山”条下：观猎山“在县东八十里。旧传越王常观猎于此。元末，故总管王翰避地山中，闻元亡自尽，因亦名官烈山”。古山名。又称官烈山。在今
【介绍】：唐代诗人、辞赋家。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。滕珦子。元和十年(815)进士及第。开成四年(839)，为台州刺史。又曾任刑部郎中及吉州、睦州二刺史。工诗能赋。《杨柳枝词》“三条陌上拂