周代周历十二月(夏历十月)普祭众神的祭典。因合聚万物的神灵加以祭祀，又称“大蜡”。因万物的神灵中又以祭祀与农事有关的八神为主，故又称“八蜡”。八神之名，依《礼记·郊特牲》为：(1)先啬，即首创稼穑的人，郑玄说即神农;(2)司啬，即主管农事的人，郑玄说即后稷;(3)百种，谷神，一说是为人类提供衣食来源的各类作物之神;(4)农，田官之神;(5)邮表畷，田间庐舍及阡陌之神;(6)禽兽，供人役使的禽兽之神;(7)猫虎，猫食田鼠，虎食野猪，保护农业生产有功，故迎其神祭之;(8)坊与水庸，堤防及沟洫等水利设施之神。凡祭之日，举国上下可开怀畅饮、唱歌跳舞，尽情欢乐。传周公制礼作乐后，将祭天帝和祭祖合并在此节日中进行，主会场设于都城南郊的祭天之所。各地举行蜡祭与否，视当年收成情况而定。歉收不举行，以节省开支;丰收举行，以调节民众的劳苦生活。春秋时，此风仍盛，甚至达到“一国之人皆若狂”的程度。
源见“广陵散”。感叹技艺绝传。明袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗：“司马也须杨恽在，《广陵》终作孝尼伤。”
【生卒】：?—约352【介绍】：东晋中山魏昌人，字公度。刘琨子。随父在晋阳。逢寇乱，数领偏军征讨。父为段匹所害，依末波。晋成帝咸康二年征之，末波爱其才，托以道险不遣。石虎灭辽西，没入胡中，为中书令。曾
【介绍】：传说中八仙之一。或谓广州增城人，约当唐高宗至玄宗时。或谓北宋时永州人。亦称何二娘、何氏女、何仙。异说颇多，当为传说附会。《全唐诗补编·续补遗》收诗5首又2句，当出宋以后人伪托。
【介绍】：见裴夷直。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋人。檀道济亲信，官至司空参军。有勇力，时人比之张飞。檀道济死，彤于建康被杀。【生卒】：?—436【介绍】：南朝宋人。檀道济心腹，任司空参军。有勇力，时人以薛彤与高进之比之三国时张飞、关羽。道济见
【介绍】：南朝宋泰山南城人，字敬猷。羊欣弟。刘裕镇京口时，以为记室参军掌事，誉为美器。后迁中书郎、河东太守。
在今安徽宁国县西南六十里。《清一统志·宁国府一》 “麈岭” 条下： “又北二十里为枫树岭，与独蛇、伏岭、分水、丛山四关，皆茂密险隘之地。明嘉靖中建哨台于其上。”
见“梁后”(2125页)。
光禄寺内部机构名。清置，有满汉署正共二人，笔帖式二人(均由堂官在各署司员中酌派)，经承二人，每月将四署及银库支销钱物汇造黄册，移送典簿厅，按月奏销。