东汉陈国武平(今河南柘城南)人，字升卿。初辟太尉李脩府，拜郎中。安帝永初四年(110)，羌胡进攻并、凉时，曾建议李脩任西州豪杰为属吏，牧守长吏子弟为郎，以消弭边患。后任朝歌长，设谋镇压宁季领导的农民起义。迁武都太守，平息羌变，招还流亡，开通水运，使郡内盐米丰贱，二三年间户口由万余增至四万余。顺帝永建元年(126)，为司隶校尉，劾奏中常侍张防弄权，坐论输左校，旋得赦，任尚书仆射。是时长吏二千石借“义钱”之名聚敛，或受取百万以上，因其上疏而止。以数忤权戚，曾九见谴考，三遭刑罚，然刚正之性终老不改。永和初，迁尚书令，后免官。
岁在申酉：古代星历学中的“太岁纪年法”，把太岁运行在天空中的申酉之位，就叫作“岁在申酉。”下面“岁在辰巳”，亦然。岁，即岁星，俗名太岁。乞浆得酒：比喻所得超过所求。浆，淡酒。 意谓“岁在申酉”，吉利
官名。清朝内务府武备院所属北鞍库之属官。掌帐房处事。初名“帐房头目”，额设三人。康熙二十一年(1682)定为七品。乾隆二十四年(1759)改是称。三十六年定为三等侍卫衔，食六品俸。
同“鹤归华表”。唐杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千载鹤归犹有恨，一年人住岂无情？”宋钱熙逸句：“鹤归已改新城郭，牛卧重寻旧墓田。”【词语鹤归】 汉语词典：鹤归
二卷。清廖平(1852－1932)撰。廖平字季平，初名登廷，字学斋，号六译老人，四川井研人，清末著名经学家、思想家。师从著名学者王闿运，治今文学。他对经学的认识一生经历了六次变化：前三变都讲今古之学，
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以
清雍正八年(1730)置。治今叙永县东，属叙州府。乾隆元年(1736)升为直隶厅，属四川省。辖境相当今四川叙永、古蔺等县地。光绪三十四年(1908)改为永宁直隶州，治今叙永县。1913年废，改本州为叙
清光绪三年(1877)在华基督教徒在上海举行第一次传教士大会上，由狄考文、林乐知等发起成立。主要任务是为在华各教会学校编写、出版教科书。大部分编纂委员为英、美传教士，如丁韪良、狄考文、林乐知、韦廉臣、
读音：Mǎlāsīlāxī'ān高山族姓氏。为台湾高山族之布嫩人姓。本意为 “磨刀霍霍”之意。此以 (战)事为氏。相传布嫩人打败泰雅尔人，有人主张血洗村里的妇婴，遭到布嫩头目反对。头目磨刀
读音：Guànjūn【源】 南阳郡冠军县(故城在今河南邓县)，汉武帝置，以封霍去病。去病征匈奴，功冠诸军，故曰冠军，后人以邑为氏(6，7，12，17，60)。【人】 冠军夷，晋时太傅东海王参军(6，1