虏
①俘虏。《战国策·韩策一》：“左挈人头，右挟生虏。”《史记·货殖列传》：“程郑，山东之迁虏也。”《礼记·曲礼上》：“献民虏者操右袂。”②奴隶。《韩非子·显学》：“严家无悍虏。”《史记·李斯列传》司马贞索隐：“虏，奴隶也。”《韩非子·五蠹》：“禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无肱，胫不生毛，虽臣虏之劳不苦于此矣。”
①俘虏。《战国策·韩策一》：“左挈人头，右挟生虏。”《史记·货殖列传》：“程郑，山东之迁虏也。”《礼记·曲礼上》：“献民虏者操右袂。”②奴隶。《韩非子·显学》：“严家无悍虏。”《史记·李斯列传》司马贞索隐：“虏，奴隶也。”《韩非子·五蠹》：“禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无肱，胫不生毛，虽臣虏之劳不苦于此矣。”
约1609—1666清江苏溧阳人，字章民，号匡庵。回族。顺治进士。授修撰，迁侍读。工书画，著有《匡庵集》、《方山集》，存诗八百余首、文一百多篇。另著有《十三经汇解》、《理学渊源录》、《华阳游志》等。
遥辇洼可汗宫分人。善阿谀奉承。乙辛亲党，累迁北面林牙。太子废，得里特监送上京，途中多加凌辱。大康中，迁西南招讨使，转国舅详稳。寿昌五年(1099)，以怨望罪，贬西北统军司。(《辽史》)【介绍】：辽遥辇
唐吐蕃军政建制。又称孙波如。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制建立，为军政单位。掌管辖区内军政事务。辖地在今藏北及与青海、云南藏区相接部分。为吐蕃“五如”之一。设“如本”统领。辖
即孔氏南宗家庙。在浙今江衢州市城内。
【介绍】：元湖州路长兴人，字景渊。历官瑞州路。城务税课提领。有《瓢泉吟稿》
元初人，字仁卿。宪宗九年(1259)奉命西觐旭烈兀，自和林(今蒙古国哈尔和林)出发，经天山北麓西进，至撒马尔罕等地，历十四月而返。中统四年(1263)，刘郁笔录其途中见闻，成《西使记》。
鼓励为善，规劝改过。清．刘开《问说》：“‘朋友之交，至于劝善规过足矣。”见“劝善惩恶”。[例]法制文学不能只停留在～的层面上，应该具有更深的文化内涵。【词语劝善规过】 成语：劝善规过汉语词典：劝善规
【介绍】：唐江陵人。父力昌死，其母欲从俗荐父，家贫不能，僧护时年五岁，请卖己以易钱，遂卖与蜀客。母以思子目盲。至蜀三十年，继父母俱亡，僧护复还江陵寻母，得见，斋戒祷天地。后母目竟得以复明。
东汉学者，学识渊博，藏书甚多。曾撰补《后汉记》，未果。见《后汉书·蔡邕传》。耿湋《题杨著别业》：“农桑子云业，书籍蔡邕家。”卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵》：“汲书荀勖定，汉史蔡邕专。”
【介绍】：即邮无恤。春秋时人，一作邮无正。字子良，又号伯乐。晋赵简子之臣，善御，能相马。