莲花生
亦称“乌金大师”。唐时印度乌仗那(今巴基斯坦境内)人。属印度“因陀罗部底”系的密教传承。应吐蕃赞普赤松德赞之请入西藏传布密法。与寂护共建桑耶寺，对吐蕃佛教战胜当地的原始宗教——苯教有一定作用。其所传密咒和所遗修习方法，成为藏传佛教中宁玛派建立教派的重要依据，他因此被该派尊为祖师。后人刻有《莲花生遗教》等，收入《伏藏》。
亦称“乌金大师”。唐时印度乌仗那(今巴基斯坦境内)人。属印度“因陀罗部底”系的密教传承。应吐蕃赞普赤松德赞之请入西藏传布密法。与寂护共建桑耶寺，对吐蕃佛教战胜当地的原始宗教——苯教有一定作用。其所传密咒和所遗修习方法，成为藏传佛教中宁玛派建立教派的重要依据，他因此被该派尊为祖师。后人刻有《莲花生遗教》等，收入《伏藏》。
地名。云南德宏州陇川县的户撒、腊撒两大坝子统称。阿昌族主要居聚区之一，该地区还居住有僳傈、傣、汉等民族。洪武二十一年(1388)，明将沐英征麓川时曾占领该地，并在此屯兵，后又将该地据为私庄，称“沐庄”
八卷。明王问(1497－1576)撰。王问为明代诗文、散曲作家，字子裕，学者称仲山先生。无锡(今属江苏)人。嘉靖十八年(1538)进士，授户部主事历郎中，迁广东按察佥事，行至桐江，徘徊不欲去，赋诗十二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
筌(quán权)：捕鱼用的竹器。此典为陈升之得鱼忘筌之事。陈升之(1011－1079年)宋建州建阳(今属福建)人，初名旭，因避神宗嫌名，遂以字“升之”行世，改字旸权。仁宗景祐进士。历知封州、汉阳军，累
见“忧位居”(1118页)。
官名。辽朝北面官。皇帝亲征，则设此职总领御林军。武官名。辽置， 见“御营都统所”。
即神虎门。今河南洛阳市东北汉魏洛阳城内宫城西门。《资治通鉴》：西晋太安元年(302)，齐王冏遣将董艾袭长沙王乂，乂驰入宫，闭诸门。“董艾陈兵宫西，纵烧千秋神武门”。即此。又称神虎门。即今河南省洛阳市东
西汉置。治今河北大城县西南。属勃海郡。东汉改属河间国。西晋移治今河间市东。属章武国。北魏孝昌二年(526)复移治汉旧城。属章武郡。北齐天保七年(556)废。
?—1043北宋人。京西、陕西一带农民起义首领。庆历三年(1043)与郭邈山(一作郭邈三)等率饥民千余人在商山(今陕西商州东南)起义，不久与党君子、范三、李铁枪等起义部队相合，声势大振，转战襄、邓、唐
春秋郑津渡名。即今河南新郑县西北双洎河(古洧水)上津梁。《左传》：襄公九年(前564)，晋人以诸侯伐郑，“济于阴坂，次于阴口而还”。杜注：“阴坂，洧津。”