艾儒略
1582—1649
意大利人，字思及。耶稣会传教士。明万历三十八年(1610)来华，在澳门神学院讲授数学。四十一年被派赴北京，寻往上海、扬州等地传教。又活动于陕西、山西、杭州。天启五年(1625)赴福州传教。崇祯十一年(1638)遭逐返澳门。次年再度入闽。卒于福州。笃志介绍西学、世界地理知识。著《职方外纪》、《西学凡》，绘有《万国全图》。
意大利人，字思及。耶稣会传教士。明万历三十八年(1610)来华，在澳门神学院讲授数学。四十一年被派赴北京，寻往上海、扬州等地传教。又活动于陕西、山西、杭州。天启五年(1625)赴福州传教。崇祯十一年(1638)遭逐返澳门。次年再度入闽。卒于福州。笃志介绍西学、世界地理知识。著《职方外纪》、《西学凡》，绘有《万国全图》。
官名。汉朝为将军名号，不常置。三国魏、吴亦置。魏位列九卿上。十六国汉及北朝皆置，为杂号将军之一，地位较低。北魏孝文帝太和十七年(493) 定为八品下，二十三年改从八品，北齐因之。北周一命。高昌国置为杂
亦称永佃地。清末汉族农民为开垦或租种蒙民地，缴纳一定地租而获得使用权的土地。一般在契经约上注明“永远管业”字样。只准汉人退还，不许蒙民回赎。这种关系的形成，有的因蒙古业主负债于耕种者，无力偿还，将土地
一卷。清丁晏撰。丁晏字俭卿，号柘堂。江苏山阳人。道光元年(1821)举人。此书依据《周易》“比物连类，而象分焉”的特色，把易经中卦爻辞及易象相同者分类归纳，力求释经时文约旨明，可为学易者之初阶。书中诠
一卷。清胡匡衷撰。胡氏另有《仪礼释官》，已著录。《隋书·经籍志》录《三礼目录》一卷，郑玄撰，又称梁弘景注一卷佚亡。今《目录》散存三《礼疏》中。胡氏从《仪礼疏》中钩稽出郑氏《仪礼》目录，并引唐孔颖达、宋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：隋馀杭人，字仲文。明《尚书》、《春秋》。炀帝大业中任秘书学士。著有《古文尚书疏》。
【生卒】：1782—1849【介绍】：清安徽绩溪人，字载屏，一字竹村。嘉庆二十四年进士。会试出王引之门下，学术得其指点。官户部主事。旋归里，创立东山书院。其学长于三《礼》，尤精研《仪礼》，积四十余年工
即今湖北广水市东北四十五里孝子店乡。清光绪《湖北全省分图》：应山县东北有东篁店塘。
【介绍】：西汉梁人。受《易》于田何。
【生卒】：?——1213字挺臣，显谟阁待制宇文师瑗养子。成都广都(今四川双流)人。初补官仕州县。举进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时，韩侂胄方议举兵北伐。绍节致书侂胄，认为有复仇之志，无复仇之略；有开边