色拉寺
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦巴、结巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额五千五百人。弥勒、菩萨造像宏大精美，壁画多为早期原作。绛钦却杰曾两次进京觐见皇帝，被封为大国师、大慈法王，带回所赐金字大藏经、旃檀木雕十六罗汉像等均藏寺内，现为全国文物保护单位。
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦巴、结巴、阿巴三个扎仓(经学院)。僧人定额五千五百人。弥勒、菩萨造像宏大精美，壁画多为早期原作。绛钦却杰曾两次进京觐见皇帝，被封为大国师、大慈法王，带回所赐金字大藏经、旃檀木雕十六罗汉像等均藏寺内，现为全国文物保护单位。
西夏党项族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族。分布在今宁夏、甘肃、陕西、内蒙古、青海一带。现早已消亡。语音上声母分重唇、轻唇、舌头、舌上、牙、齿头、正齿、喉、来蛞齿九类。声调有平、上两声，平声九十七韵，上
使职名。五代后梁太祖开平元年(907)置建昌院，寻改判建昌院事置，掌四镇所管兵车税赋、诸色课利，按旧时簿籍施行，乾化二年 (912)废。官名。五代朱温建国时设建昌院，后改称建昌宫，掌管所辖境内财赋收入
【介绍】：李白初出蜀途经三峡时所作。诗仿南朝民歌。巴水，江水流经巴蜀的地段，称之为巴水。李白为蜀人，故对巴水特别亲切。诗中以巴女的口吻，写出对乘船远行的丈夫的思念。“巴水急如箭，巴船去若飞”，写出了三
明洪武八年 (1375) 置，属辽东都司。治所即今辽宁辽阳市老城。明末废。明洪武八年(1375年)置，治今辽宁省辽阳市老城。属辽东都司。后废。
在今河北遵化市东南三十里。《明一统志》卷1顺天府： 葡萄山 “上多葡萄，故名”。
【生卒】：1732—1807【介绍】：清江苏高邮人，字方穀，号既堂。乾隆十九年进士，授编修。曾任江西、山西乡试副考官。三十年，出知安徽太平府，在任十六年，救荒恤灾，去后民犹思之。官至河东盐运使。工行书
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)宣慰使※彭源子。永乐十六年(1418)，受父遣率土官、部长667人赴朝贡马。后袭职。宣德元年(1426)，因子彭英朝贺正旦后期，廷臣欲加罪，免赏。宣宗
同“谢池”。宋刘筠《枢密王左丞宅新菊》诗：“节物传荆俗，诗情掩谢塘。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：bǔ liáng【源】 春秋时楚文王之子有食采于卜梁者，为卜梁氏(7，9，24，60)。【人】 卜梁倚，周时人，见《庄子·大宗师》(7，17，21)。历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》 收