自故
王充哲学的一对概念。“自”即自然而然之意。《论衡·自然篇》：“阳气自出，物自生长;阴气自起，物自成藏。”认为万物之生长系依照阴阳之变化，自然而然地进行，不受外力干扰。“故”指天有目的的安排。《物势篇》：“夫天不能故生人，则其生万物亦不能故也。天地合气，物偶自生矣。”认为人与万物均非天有目的之创造。
王充哲学的一对概念。“自”即自然而然之意。《论衡·自然篇》：“阳气自出，物自生长;阴气自起，物自成藏。”认为万物之生长系依照阴阳之变化，自然而然地进行，不受外力干扰。“故”指天有目的的安排。《物势篇》：“夫天不能故生人，则其生万物亦不能故也。天地合气，物偶自生矣。”认为人与万物均非天有目的之创造。
源见“拔才岩穴”。借指出身微贱的大臣。唐李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》诗：“傅说版筑臣，李斯鹰犬人。歘起匡社稷，宁复长艰辛。”
明代东蒙古※六万户之一。明人异译作“袄儿都司”、“阿尔秃厮”。属※右翼三万户。名称源于“斡耳朵”(宫帐)。成吉思汗卒后，其后嗣将遗物供于8个白色毡帐(斡耳朵)组成的八白室内，作为祭祀成吉思汗的灵堂，该
【生卒】：1678—1744【介绍】：清甘肃文县人，字桐藩，一字对溪。雍正二年进士，授礼部额外主事，累官大理寺左少卿，致仕归。乡居多善行。受学弟子先后数百人。有《敦仁堂集》。
又称“合办道胜银行合同”。清光绪二十二年七月二十五日(1896.9.2)驻俄公使许景澄与华俄道胜银行在柏林签订。共五款。中国入股库平银五百万两，赔赚照股摊认;利润在各总办提出花红后，中国与华俄道胜银行
①指隋、唐、五代、宋尚书省左、右司。因其分辖六部诸司事务，故名。②明代都指挥使司的简称。③官名。清代绿营军官，武职正四品。位于参将、游击之下，守备之上。与参将、游击相同，可充营的领兵官，掌防汛军政。有
官名。元明清置，为都转运盐使司的主官，见“都转运盐使司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
抛弃；超脱。寒山《诗三百三首》之二七五：“只为爱钱财，心中不脱洒，见他高道人，却嫌诽谤骂。”齐己《忆旧山》：“应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。”
即“吴八月”(1073页)。
【介绍】：宋兴化军莆田人。仁宗景祐元年进士。与苏缄齐名。官至屯田郎中。卒葬长洲，子孙因定居。有《经史解题》、《群书新语》。