耶律希亮
元契丹人。又名秃思忽,字明甫。耶律楚材之孙,耶律铸之子。幼就学于燕京,后随父从宪宗入蜀。中统元年(1260),被阿里不哥军裹胁西行。次年,至叶密立,依附于宗王禾忽(贵由子)。禾忽与察合台后王阿鲁忽转附世祖,为阿里不哥所攻,兵败西走,遂随之辗转于西域各地。四年,世祖遣使召入朝,命为宿卫。后历官礼部尚书、吏部尚书。至元十七年(1280)辞官家居。至大二年(1309),除翰林学士承旨、知制诰兼修国史,编集世祖言行以进。所著诗文及从军纪行录三十卷,编为《愫轩集》,今佚。
元契丹人。又名秃思忽,字明甫。耶律楚材之孙,耶律铸之子。幼就学于燕京,后随父从宪宗入蜀。中统元年(1260),被阿里不哥军裹胁西行。次年,至叶密立,依附于宗王禾忽(贵由子)。禾忽与察合台后王阿鲁忽转附世祖,为阿里不哥所攻,兵败西走,遂随之辗转于西域各地。四年,世祖遣使召入朝,命为宿卫。后历官礼部尚书、吏部尚书。至元十七年(1280)辞官家居。至大二年(1309),除翰林学士承旨、知制诰兼修国史,编集世祖言行以进。所著诗文及从军纪行录三十卷,编为《愫轩集》,今佚。
在今安徽六安市西南,为淠河支流。《方舆纪要》 卷26六安州: 青石河 “在州西南七十里……皆流入淠水,以达于淮”。
?—前693春秋时陈国国君。公元前699一前693年在位。名林,陈桓公之子。陈庄公二年(前698),派军参与宋、齐、蔡、卫五国联军伐郑。一年后再次参与五国联军伐郑。死后弟杵臼继位,即陈宣公。
?—1849清满洲正黄旗人,瓜尔佳氏。嘉庆十八年(1813)参与镇压李文成起义,赐号继勇巴图鲁。二十一年晋御前侍卫,兼副都统。道光六年(1826)从扬威将军长龄赴新疆征讨张格尔叛乱。次年擢镶红旗蒙古都
【介绍】:宋福州人。理宗时为太学笃信斋长。淳祐九年作《大学黼藻文章百段锦》,取唐宋名人之文,标其作法,分十七格,每格缀文数段,每段缀评于其下,为当时科举之学。
西汉平帝年号(1—5)。凡五年。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:南朝宋南兰陵人。萧道成兄。与萧道成俱受学雷次宗,次宗赞之。随父征伐,仕至安定太守。卒于宋世。齐高帝建元初追封衡阳王,谥元。
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》,又称《洞玄灵宝真灵位业图》,《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者,并无等级观念。但随着历史的进展,或出于宗教的需要,逐渐有了关于神仙真人也分
生物学术语。明王廷相《慎言·道体篇》:“人有人之种,物有物之种。如五金有五金之种,草木有草木之种,各个具足,不相凌犯,不相假借。”说明每个物种的遗传物质具有独立性、特异性和稳定性。物种的遗传物质所以稳
①元代汉语白话。为蒙古语中的汉语借词。对佛教僧人的称谓。一说“脱因”一词系为汉语“道人”的蒙古语译称。元代文献和碑铭中音译作“脱因”,义译为“和尚”、“和上”。 ②即“托音”(750页)。