老教
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
①在今辽宁绥中县西。明《辽东志》卷1：万松山在“(广宁前屯卫)城西北十五里。东西四百余里，连山海、永平界。山多松，故名”。清乾隆《钦定盛京通志》卷26：万松山在“(宁远州)城西一百三十六里，……俗呼松
字旦中，号鼓峰。浙江鄞县人。诸生。明末，破产营救明遗民之罹难者。精于医术，求医者众多。著有《医学心法》及自记医案《吹毛编》。医学宗旨近于张介宾。
【介绍】：宋湖州人，徙居松江，字无悔，号醉眠。高尚不仕，以诗酒自娱，筑室青龙江上，苏轼为题名“醉眠”。
【介绍】：西汉人。宣帝时为侍郎，治《公羊春秋》。
读音：Shēnhú历史上罕见复姓。《中文大字典》 引《史记·楚世家》 收载。《史记·楚世家》载： 古帝颛顼裔孙有吴回，“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长，一曰昆吾; 二曰参胡;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lángjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辽阳(23，63，180，260)。【人】 清正红旗满洲前锋护军申兰之妻为郎佳氏(260)。清代满族姓氏。世居辽阳地方，乃满八族氏之一。《清通志·氏族
古代军队的编制单位。明永乐时分步骑军为中军、左右掖、左右哨，合为五军。嘉靖时中军、哨、掖之名均罢。后改以哨为较小的编制单位，以三千一百二十人为一枝，每枝分中、左、右哨。清代亦有此称。咸丰后，陆军每百人
源见“望洋兴叹”。喻看到对方伟大而感叹自己渺小。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史、方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”偏正 对着海神而感叹。比喻对着高明者自叹不如。《庄
【生卒】：143—145【介绍】：即刘炳。东汉皇帝。顺帝长子。年二岁即位，梁太后临朝，梁冀用事。在位一年。