明南城(今属江西)人，字惟德，号近溪。泰州学派学者。嘉靖进士。官至云南参政。万历初，讲学于广慧寺，被张居正罢归，与门人漫游讲学，所至弟子满座。少受薛瑄思想影响，后问学于颜钧，悟《易》于胡生，证“道”于泰山丈人，问“心”于武夷先生，学甚驳杂。其学以“赤子之心”为宗旨，以自然生理本能释人性，谓“嗜欲莫非天机”，“人无贵贱贤愚，皆以形色天性为日用”，反对道学家克制“气质之性”(《近溪语录》)。著作有《罗明德公文集》、《近溪子集》(语录)、《孝经宗旨》等。罗汝楫(1089—1158) 宋徽州歙县(今属安徽)人，字彦济。政和进士。绍兴中，为御史台官，阿附秦桧，与中丞何铸交章论岳飞“罪”。又劾黜尝为飞参谋官及大理寺官中欲置飞轻典者多人。以侍御史累官吏部尚书，除龙图阁学士，知严州。奉祠卒。
读音：Shèpéi现行彝族姓氏。或作 “佘培”，今四川之马边、峨边均有分布。此姓系马边、峨边县公安局提，未详其他。
【生卒】：?——1698汉军正白旗人。和济格尔之子。初袭二等阿达哈哈番，后进为一等。官至广州将军。康熙十三年(1674)耿精忠叛，以总兵官从征福建，后驻广州，反对尚之信叛乱。康熙三十七年卒。
同“傅粉何郎”。隋王胄《言反江阳寓目灞涘赐易州陆司马》诗：“花开傅粉晏，尘起副车韩。”
①身体来回转动。杜甫《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。”②不顺从，不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“庶官务割剥，不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》：“抱持多反侧，威怒不可律。”
读音：gěng yáng晋大夫食采于梗阳，其后氏焉。(见《姓谱》)梗阳，故城在并州，春秋晋大夫祁氏邑也。(见《史记·赵世家》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正七年(1729)升雅州置。治雅安县。属四川省。辖境相当今四川甘孜藏族自治州、雅安地区(汉源、石棉二县的大渡河以南除外)和西藏宁静山以东地。光绪三十年(1904)升打箭炉厅为直隶厅，辖境缩小，仅有
【介绍】：明浙江上虞人。弘治十五年进士。历大理寺副，忤刘瑾而被廷杖，谪判济州，起知泉州。信屡梗阉党，诸邻府郡亦稍效之，闽中阉势以此大衰。
【生卒】：872—918【介绍】：辽契丹迭剌部人，字控温，一字洪隐。儿时与耶律阿保机为友。既长，阿保机知其贤，军国事必与商议。辅阿保机登可汗位，总军国事，讨平诸弟乱，以功为迭剌部夷离堇。契丹建国，拜阿
官名。北魏置。在边镇统兵，属镇将。参见“军主”。