清末资产阶级政治派别之一。以康有为、严复、梁启超、谭嗣同等为主要代表。活动于十九世纪九十年代。因受中日甲午战争以后民族危机严重的刺激，主张变法维新，救亡图存，振兴国家而得名。提倡资产阶级新文化，变君主专制为君主立宪。积极从事变法的理论宣传和组织活动，先后在北京、上海、湖南等地建立强学会、时务学堂、南学会、保国会，传布维新思想，培养变法人才，并创办报纸，著书立说，上书言事，企图依靠光绪帝自上而下的改良，在中国实现资本主义。变法失败后，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀“六君子”罹难。康有为、梁启超逃亡国外。此后组织保皇会，反对民主革命。康有为甚至鼓吹复古，并参与张勋的复辟活动。严复继续宣传西方资产阶级政治经济思想，但辛亥革命后，思想日趋保守。梁启超在日本先后主编《清议报》和《新民丛报》，介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，主张君主立宪，与资产阶级革命派为敌。辛亥革命后，曾反对袁世凯恢复帝制。五四时期反对尊孔复古。致力于中国学术思想史之研究，贡献颇多。
彦先弟。仕魏为扬州治中，以避水灾，率民数千家泛舟南走。遂降梁。被魏军击败，投水死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河东闻喜人。裴叔业侄。宣武帝时为扬州治中。时霖雨，水入州城。刺史李崇居城上，绚率城南民
在今四川广元市北二十五里。唐杜甫《石柜阁》诗：“石柜曾波上，临虚荡高壁。”
官名，金朝置。正三品，掌税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量之制。其佐官有同知，从四品。副使，正五品。属官有都勾判官，从六品，掌纪纲众务，分判勾案。户籍判官，从六品，掌拘收征剋等事。支度判官二员，从六品，掌勾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即西园。为金中都御园。在今北京市广安门外西南青年湖公园一带。《大金国志》载：“西至玉华门，曰同乐园。若瑶池、蓬瀛、柳庄、杏村皆在于是。”
科场称谓。科举制度中同榜登科者为同年，故同辈之间互称为年兄。主试人对所取中的门生有时也用此称呼。
秦汉兼理司法的京师行政长官，在秦为内史与咸阳令，西汉为京兆尹与长安令，东汉为河南尹与洛阳令。此后历代例由京尹、京县令兼理京师司法审判工作。宋代规定京师开封府与大理寺同为中央审判机构，故宋代开封府的长官
群兽随着音乐相率起舞。形容音乐美妙和谐。亦作“百兽舞”。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之六：“无因随百兽，率舞奉丹墀。”范传正《范成君击洞阴磬》：“何须百兽舞，自畅九天情。”
① 周朝六种治国法典合称。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。属冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空六官分掌。《周礼·天官·大宰》：“掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民
又作独山、阿布兰山。即今新疆尼勒克县南阿布热勒山。清徐松《西域水道记》卷4：哈什河“又西经阿布喇勒山北。阿布喇勒者在惠宁城正东，自城闉东眺，孤嶂高耸，众峰皆断。故谚曰独山焉”。