维摩诘
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士，家产富足。辅释迦牟尼之教化，声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法，提出在家修行亦能超脱之说，备受崇敬。其论述被编成《维摩诘所说经》，简称《维摩经》。其图像以东晋顾恺之在建康(今江苏南京)瓦官寺所绘最为知名。南朝梁昭明太子萧统小字维摩，唐王维字摩诘，皆取此为义。
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士，家产富足。辅释迦牟尼之教化，声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法，提出在家修行亦能超脱之说，备受崇敬。其论述被编成《维摩诘所说经》，简称《维摩经》。其图像以东晋顾恺之在建康(今江苏南京)瓦官寺所绘最为知名。南朝梁昭明太子萧统小字维摩，唐王维字摩诘，皆取此为义。
发源于山东泰山山脉的汶水及其四条支流的合称。晋郭缘生《述征记》：“泰山郡水皆名汶。汶凡有五：北汶、嬴汶、牟汶、柴汶、浯汶，皆源别而流同。”《元和郡县志》沿用此说。据《水经注》，五汶应为汶水干流及牟汶、
罪名。简称漏泄。省中即禁中，指宫禁之内。汉代大臣如私泄漏宫省政事机密，即以此罪依律论处。《汉书·贾捐之传》：“漏泄省中语，罔上不道。”后亦或称漏泄禁中语。
汲取盐井之水熬煮取盐。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“煮井为盐速，烧畲度地偏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：①〔全〕王建作。前半描写农家遇到丰收年景时的欢欣喜悦；后半叙写他们缴清赋税、免受官府逼迫的庆幸心理，深刻反映了农民在官府压榨下的可怜处境和无可奈何的心情。构思曲折，揣摩农家情怀尤其细致入微。
【介绍】：西汉扶风平陵人，字子长。治《尚书》。独好《洪范》灾异之说。又学天文月令阴阳术。翟方进除为吏。哀帝时，待诏黄门，极言宜抑外亲，拜骑都尉，使护河堤。建平二年，夏贺良谓汉朝气运已衰，需改元易号，得
人心满足了，就不多讲话。清代翟灏《通俗编．言笑》：“《五灯会元》：守卓云：人平不语，水平不流。按即韩公云不得其平则鸣之意。”韩公：指韩愈。韩愈在《送孟东野序》中曾说：“大凡物不得其平则鸣。”其他 人人
又称《德租胶澳专条》。德国强迫清政府订立的关于租借胶州湾的条约。光绪二十四年二月十四日(1898.3.6)总理衙门大臣李鸿章、翁同龢与德国驻华公使海靖(EdmundHeyking， 1850—1915
源见“焦尾琴”。比喻良才不被人识，不得其用。清查慎行《座主侍读徐公将南归感恩述事》诗之二：“鱼尾经烧怜短鬣，桐材入爨辨孤琴。”
【生卒】：1115—1197【介绍】：宋高宗后。开封人。高宗为康王时，被选入宫。博习书史，又善翰墨，由是宠遇日至。绍兴十三年，由贵妃立为皇后。高宗内禅，诏后称太上皇后。孝宗死，尊为太皇太后。时光宗称疾