经堂教育
又称寺院教育。由清真寺教长招收学生传习经典，培养宗教职业者的一种教育制度。明中叶，开始流行于陕西(一般认为开创者为胡登洲)，渐推广到河南、山东、云南等地，形成陕西、山东两大学派及云南支派。主要讲授《古兰经》、《圣训》及伊斯兰教义、教法等，以主学(即宗教哲学)为其主要课程。教长以聘请为主。学生费用，多由教坊回民负担，学生毕业后一般被聘为清真寺阿訇。
又称寺院教育。由清真寺教长招收学生传习经典，培养宗教职业者的一种教育制度。明中叶，开始流行于陕西(一般认为开创者为胡登洲)，渐推广到河南、山东、云南等地，形成陕西、山东两大学派及云南支派。主要讲授《古兰经》、《圣训》及伊斯兰教义、教法等，以主学(即宗教哲学)为其主要课程。教长以聘请为主。学生费用，多由教坊回民负担，学生毕业后一般被聘为清真寺阿訇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
御史中丞与侍御史知杂事(知杂御史)的合称。
在今浙江富阳县西南四十八里新登镇。南朝梁时为新城戍。《方舆纪要》卷90：“唐天顺中，钱镠将杜稜因山筑城，恃为保障，因谓之杜稜城。”
【生卒】：1430—1487【介绍】：明山东诸城人。四岁入掖庭。及长，侍宪宗于东宫。宪宗十六岁即位，妃已三十五岁。性机警，迎合帝意，谗废吴皇后，专宠六宫。后宫御幸怀孕者，往往饮以药，伤坠无数。成化末暴
舳：船后把舵处。舻：船前刺棹处。形容船与船相接，数量很多。《隋书．食货志》：“帝御龙舟，文武官五品以上给楼船，九品以上给黄篾舫，舳舻相接，二百余里。”亦作“舳舻相继”。唐．韩偓《开河记》：“时舳舻相继
源见“籯金一经”。谓鄙视豪富。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“灵台万顷浚，学府九流深。谈玄明毁璧，拾紫陋籯金。”
即“畏兀儿”。
在今江西丰城市西北二十里。《寰宇记》卷106洪州丰城县：赤冈“接新建县界，濒江壁立，土石皆赤”。清同治《南昌府志》卷4丰城《山川》：赤冈山“在丰城县西二十里。一名黄金城”。
读音：Lǐng【源】 ①领氏出自遂人之族(17，21)。遂人，《周礼》地官之属，掌管六遂(郊外地区)事务。②四川越嶲北邛部县土司有领氏，见《边防考》(60，62)。【布】 宋时吴郡有此姓(7)。今安徽
《新五代史．唐明宗家人传》：“淑妃王氏，邠州饼家子也，有美色，号‘花见羞’。少卖梁故将刘?为侍儿，?卒，王氏无所归。是时，明宗（后唐明宗李嗣源）夏夫人已卒，方求别室，有言王氏于安重诲者，重诲以告明宗而