纵浦横塘
五代吴越国在大规模修筑圩田中形成的完整渠网体系。针对太湖地区四周高，中间低的地形特点，以通海干河为总纲，“或五里七里为一纵浦，又七里或十里为一横塘”，构成塘浦阔深、堤岸高厚的纵横河网，普遍设置堰闸、斗门，防涝蓄水，使低田高田旱涝保收。见《吴郡图经续记·治水》。
五代吴越国在大规模修筑圩田中形成的完整渠网体系。针对太湖地区四周高，中间低的地形特点，以通海干河为总纲，“或五里七里为一纵浦，又七里或十里为一横塘”，构成塘浦阔深、堤岸高厚的纵横河网，普遍设置堰闸、斗门，防涝蓄水，使低田高田旱涝保收。见《吴郡图经续记·治水》。
?—1804清朝大臣。蒙古正白旗人。姓萨尔图克氏，尚书讷延泰子。乾隆二十一年(1756)，补翻译书房翻译。二十六年(1761)，调户都笔帖式。三十一年(1766)，充军机章京。三十五年，(1770)，
明洪武二十三年 (1390) 置，属贵州都司。治所即今贵州凯里市西北炉山镇。清康熙十一年(1672) 废。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省凯里市西北清平。属贵州都指挥使司。清康熙十一年(16
见“孛兰奚”(990页)。
又名武夫山、平山、戍夫山、派山。在今山西繁峙县东恒山山脉东段。《山海经·北次三经》：“泰戏之山，……虖沱之水出焉。” 即此。古山名。又称武夫山、戍夫山、泒阜山。约指今山西省繁峙县东北恒山山脉东段。《山
旧时德昂族佛教中心之一。“雷列”，傣语“铁矿山”之意。位于今云南潞西县遮放坝尾龙川江之西，昔日为德昂族聚居区。佛寺建于何时无从稽考，盛时有和尚4—5百人。清中叶，随着德昂族迁徙而衰落，现已倒塌。佛寺北
官名。明代司礼监外差。嘉靖时设。置一员。辖承天(治今湖北钟祥)、荆襄地方，征收籽粒，护卫显陵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①清代内廷承担粗重杂役者，称苏拉。宫内各处及内阁、军机处、内务府等部门均有之。②清代通指无职之闲散旗人。
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
原名赤水桥。在今陕西华县西赤水河上。桥身全部以花岗石条砌筑，下桥为七孔拱形石桥，上桥为九孔拱形石桥。据清光绪 《三续华州志》 载： 下桥始建于清顺治十七年 (1660)，竣工于康熙六年(1667)。后