①一作达失蛮。元代对伊斯兰教教士的通称。源于波斯语Danish-mand，意为“具有知识者”、“学者”。中亚河中地区以此为伊斯兰教长老称号。宋代汉译打厮蛮。《长春真人西游记》载邪迷思干(今撒马尔罕)“国中有称大石马者识其国字，专掌簿籍”，大石马即为答失蛮的异译。元朝政府规定，答失蛮与僧、道、也里可温大师一样享受免除赋役的待遇，但是必须是在“回回寺”内住坐，念经祝寿，没有营运事产者。实际上，答失蛮常开张店肆或下海贸易营利，并且荫蔽其他俗人的买卖不纳商税。②(1248—1304)元蒙古克烈氏。孛鲁欢第三子。至元元年(1264)，入宫为世祖宿卫。初与月赤察儿同掌奏记，后独掌第一怯薛奏记，兼监斡脱总管府，主管贷钱生息及附海舶与各国贸易。兼户部尚书、内八府宰相，掌蒙古旧俗祭祀事宜。十八年斡脱总管府升为泉府司，领其事。先后从征叛王乃颜、合丹和海都。二十五年，改总制院为宣政院，任宣政使。二十八年，任泉府大卿。元贞元年(1295)海都遣诸王亦怜真犯边，加平章军国重事，奉命出击。大德三年(1299)，兼翰林学士承旨。一生任怯薛凡四十一年。武宗时追封高昌王，谥忠惠。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“亦不剌”(871页)。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
晋人。家贫好学，无钱买烛，冬夜则映雪读书。慕幽《灯》：“孙康勤苦谁能念，少减余光借与伊。”
官名。西汉置，属王国郎中令。《汉书·武五子传》记昌邑哀王有卫士长。东汉沿置，秩比四百石，《后汉书·百官志五》“本注”说：“主卫士”。
?—416北魏河西稽胡族人。神瑞二年(415)，率河西饥民反于上党(治今山西长治北)，自称大单于，年号建平。以河内人司马顺宰为谋主。后改推刘虎为首领。明元帝命公孙表等五将讨之，为虎所败。又使相州刺史叔
古族名。戎的一支。活动于今湖北襄樊以南。楚武王四十二年(前699)，楚莫敖屈瑕伐罗(熊姓小国，今湖北宜城西)，轻敌冒进，遭罗与卢戎联军夹击，楚军大败，屈瑕自杀。后为楚国所并。
即“清朝通典”(2112页)。
官名。魏、晋、南北朝尚书都官郎之资深勤能者可转侍郎。隋初定制为刑部(都官)都官司长官，员二人，正六品上，开皇三年(583)升从五品。大业三年(607)改名都官郎。唐武德三年(620)改置都官郎中。
战国卫邑。在今山东定陶县西。《韩非子·外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也。”《战国策·宋卫策》：“胥靡逃之魏，卫赎之百金不与，乃请以左氏”，即此。古邑名。战国卫邑。即今山东省定陶县西左城。《韩非子·外