元代白话圣旨碑之一。碑在今云南昆明市筇竹寺大殿右壁，保存完好。为元仁宗延祐三年(1316)所颁圣旨。碑正面为汉文，文二十行，正书。碑之行文体例与一般元代白话圣旨类似，碑阴为蒙文，文二十行，碑额为八思巴字“云南王藏经碑”六字，系元顺帝至元六年(1340)云南王阿鲁所颁令旨，文中有“云南鸭池城子玉案山筇竹寺”。《元史》、拉施特《史集》数见作鸭赤或押赤，可证鸭池即鸭赤、押赤，即今云南昆明。碑中主要内容是仁宗命该寺住持和尚立教法门、护持藏经，并命地方官府保护寺产，免征赋役。另有关于云南王阿鲁及秃坚、伯忽发动天历镇兵之变的重要史料，为研究蒙古史及蒙古语言文字史、元史及云南史的珍贵资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋会稽余姚(今属浙江)人，字叔宁。少好学。东晋初，历仕会稽郡主簿、佐著作郎、秘书丞、著作郎、散骑常侍领著作。先后从平王含、苏峻之乱。年老解职。著有《晋书》、《会稽典录》、《诸虞传》等。
【介绍】：王建作。见《十五夜望月寄杜郎中》。
【介绍】：李白《白马篇》诗句。二句写侠士高超的武艺和风采。弓摧句，用周处事。《晋书·周处传》：“南山白额猛兽……为患，……处乃入山射杀猛兽。”手接句，曹植《白马篇》：“仰手接飞猱。”此用其典。接，物飞
宋太学招生考试，称为补试。庆历四年(1044)，规定每年一次，考论一首。神宗后，改为一年四试，考经义。高宗时，改为一年两次，后因考生增多，年仅春季一试。孝宗初，规定礼部试后，由朝廷差官锁院，各地举人皆
读音：Chàbōyējiā历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》收载。其注云：“波利国姓。”《姓氏考略》作“刹利邪伽”，详见该条。
【介绍】：明人。宣德间为邠县知县，阅二十余年，为吏民所爱戴。正统中卒于任。
谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的来求那班名公老先生们，把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的
【生卒】：?—约前108【介绍】：西汉弘农宜阳人。以千夫为吏，河南守举其能，迁御史，为治严酷。累迁至主爵都尉，武帝以为能。元鼎五年，拜楼船将军，击南越有功，封将梁侯。元鼎六年，帝责其恃前功而骄，使击东
《战国策．齐策三》：“齐与伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之壮犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾冈者五，兔极于前，犬疲于后，犬兔俱罷（音pí，疲困），各死其处，田父见而荻