清浙江会稽(今绍兴)人，字实斋，号少岩，原名文敩。乾隆进士。曾任国子监典籍。 自以迂拘，不合世用，未入仕途。先后主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。又入湖广总督毕沅幕，协修《续资治通鉴》，主编《湖北通志》，并借其力编纂《史籍考》。多年为生活驱迫，未得安定，其代表作《文史通义》大多撰著于旅途之间，直至病终，尚未完稿。本拟改编《宋史》，未能如愿。因肆力于方志的编纂，先后撰修和州、亳州、永清等志，但均未完整保留下来。他总结前人编撰方志的得失，提出修志义例和理论，建立方志学。强调修志要实地调查，重视乡邦文献，要求详近略远，反对追求形式。坚持学术研究要“经世致用”，对空谈义理和专务考索两种倾向均予以反对。主张编修通史，提倡发挥图、表在史书中应有的作用。所著除《文史通义》、《校雠通义》外，大多散失。全部文稿生前委托萧山王宗炎代为校定，1922年刘氏嘉业堂依王氏所定之目加以补订，刻为《章氏遗书》。
章学诚
【介绍】：北周代郡武川人，字阿六拔，鲜卑族。骁勇善骑射。初随贺拔岳镇压万俟丑奴。后从宇文泰平侯莫陈悦。西魏文帝大统初封石城公。能记山川形势，善伺敌虚实，宇文泰以为虞候都督。屡从征战，并有功。从破稽胡于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1715—1812中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩，故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经，后
三十卷。清黄本骥撰。黄本骥，详见《金石萃编补目》条。专门著书录墓志碑全文的，黄本骥是第一人。赵明诚《金石录》收墓志一百七十八篇，均不录碑文。黄氏有鉴于此，因而备录碑文，认为沧桑虽变，而陈人事迹犹能以文
宋应天府宁陵(今河南宁陵东南)人，徙居绍兴余姚(今属浙江)。字可久，号沙随，世称沙随先生。隆兴进士历泰兴尉，知进贤、上饶县，有政绩。奉祠，寓居鄱阳之萧寺。尝受经学于王葆、闻人茂德、喻樗。好学博闻，释经
源见“乘车戴笠”。谓贫贱不易的旧交。况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”见“戴笠乘车”。【词语戴笠故交】 成语：戴笠故交汉语词典：戴
满语官名。汉译为“尚膳总领”。为盛京三陵(永陵、福陵、昭陵)官。
【介绍】：宋闽人。高宗绍兴中知龙泉县，令行禁止。讼牒至，晓之以理，抵罪者皆自输服。以往县佐括民之老病者以为隐丁，迫使输纳，绾验而免之，邑人称颂。
唐代不备防人处城门及仓库门的服役人员。《通典·职官十七》说：“城及仓库门各二人;须守护者，……每城门各四人，仓库门各二人。其京兆、河南府及赤县大门各六人， 库门各三人，……其州城城郭之下户数不登者，通
同“新发于硎”。清顾炎武《元旦》诗：“驱除欲淬新硎剑，拜舞思弹旧赐冠。”【词语新硎】 汉语词典：新硎