秦观
1049—1100
北宋扬州高邮(今属江苏)人，字少游，又字太虚，号淮海居士。少从苏轼游，以诗见赏于王安石。元丰八年(1085)进士。元祐初，因苏轼荐，任太学博士，迁秘书省正字兼国史院编修官。绍圣元年(1094)，坐元祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。徽宗即位，召为宣德郎，未赴任，中道卒。善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。尤工词，为北宋婉约派重要作家。著作有《淮海集》。
秦观
北宋扬州高邮(今属江苏)人，字少游，又字太虚，号淮海居士。少从苏轼游，以诗见赏于王安石。元丰八年(1085)进士。元祐初，因苏轼荐，任太学博士，迁秘书省正字兼国史院编修官。绍圣元年(1094)，坐元祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。徽宗即位，召为宣德郎，未赴任，中道卒。善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。尤工词，为北宋婉约派重要作家。著作有《淮海集》。
秦观
二卷。清周升(生卒年均不详)辑。升字蓉初，南通州(今属江苏)人。此词集所录皆为十六国宫词。分上下二卷。共收词一百二十首，上卷、下卷各六十首，卷上包括前赵十首，如《十六国春秋前赵录刘渊传》、《十六国春秋
【生卒】：1031——1098字公肃，襄邑(今河南睢县)人。举进士。历知池州、开封府判官、中书舍人、御史中丞等。元祐中，为讨好章惇，与杨畏劾宰相刘挚威福自恣；又论王岩叟等三十人皆挚党。刘挚、岩叟皆罢，
在今上海市崇明县西北。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县“清潭港”条：“嘉靖三十二年，倭寇从水窦港登，劫攻东南水门及东北栅，城陷。三十八年，复由水窦港登岸，盘据三沙，官军就围之，贼寻遁去。”
读音：Jūnshòu历史上罕见复姓。乃传说中山神姓氏。《中文大字典》注引 《龙鱼河图》 曰： “中央嵩山君神姓军寿，名逸群。”
在今安徽凤阳县东南七十里。《方舆纪要》卷21临淮县： 梅城山在 “县东四十里。以山岩如城而名”。
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵
官制用语。即以银铸成印章，在印柄系青色的绶带，其印文作“某官之章”，标志一定官阶，规格在金印紫绶下。汉朝亦称银印青绶，规定吏秩二千石以上服用。西晋后将印文作“某官之章”者称银章，一般不再与银印混称，晋
春秋时宋国人。宋元公十二年(前520)，任右师，居桐门，故又称桐门右师。后和乐祁之子溷有隙，溷向宋景公诬其将为乱，被逐奔曹。宋景公十八年(前499)，景公弟辰同仲佗、石彄、公子地等据萧(今安徽萧县西北
即今台湾省台东县东南海上之兰屿。清黄叔璥《台湾使槎录》：“沙马崎头之南行四更至红头屿，皆生番聚处，不入版图。”连横《台湾通史·经营纪》：光绪三年(1877)五月，“恒春知县周有基查勘红头屿，收入版图”
同“女娲补天”。宋邹浩《次韵崔光先见简作诗催春色》：“族寒官冷自离奇，安能仰赞娲皇补。”