清末湖南、四川两省为自办铁路而筹集资本的形式之一。湘省人士在筹议赎回粤汉铁路时，曾提议“捐之于田租”的按租均抽之法。宣统二年(1910)实行“按租认股，随粮缴纳”，五十石起征，采用累进租股法，共筹租股九十万两。四川首由留日学生在光绪三十年(1904)提出“酌照各粮户租亩多寡，劝令因粮摊认”的集股办法。三十一年，四川总督锡良奏定《川汉铁路总公司集股章程》，规定凡业田之家，收租在十石以上者按租抽谷百分之三十。同时颁布《川汉铁路按租抽谷详细章程》，进一步规定租股每股银五十两，年息四厘。当年秋收后各州县成立租股局，开始征收。铁路公司改为商办后，改订新章，继续征收。至宣统二年实筹租股九百二十八万余两。租股股东包括贫苦农民在内的农村各阶层民众。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．虞延传》：“虞延字子大，陈留东昏人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至则死。延率掾（吏）殡于门外。百姓感悦之
流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真
【介绍】：明福建晋江人，字子伟。嘉靖二十九年进士，授祁门知县，官至云南参议，有廉名。
【介绍】：刘禹锡在苏州刺史任上作，时当大和六年(832)至八年。《杨柳枝词》，是舞曲名，汉乐府有《折杨柳》，唐有《杨柳枝》，为洛下新声，白居易据以作《杨柳枝词》。刘禹锡这九首诗，每一首都与杨柳联系在一
源见“祖鞭先著”。借指负志报国、奋勉进取的精神。士雅，祖逖字。明张煌言《追往八首》之四：“由来国脉难调久，自省原惭士雅鞭。”
在今浙江慈溪市东南六十里龙场乡驻地龙头场村。宋《宝庆四明志》卷6盐课：龙头场“开禧元年于定海县创置”。产海盐。至清末因海滩外涨而废。原属镇海县，1954年改属慈溪县。集镇名。在浙江省慈溪市区东南部、大
917—962五代时朗州武陵(今湖南常德)人。少无赖，因犯法发配为军卒，以骁勇升小校。后与王逵发动兵变，占朗州，迎刘言为帅。保大九年(951)，与逵受命攻长沙，逐南唐边镐。任武安节度使行军司马。广顺三
【介绍】：明僧。浙江嘉善人，字闻谷。十三岁出家。晚居径山。得紫柏、海印、云栖三老之真传。
官名。为审计院的长官，见“审计院”。