祝由
用祝祷治病。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”唐王冰注：“祝说病由，不劳针石。”后世把用符咒禳病者归祝由科。古代卫生机构中多设有此科。
用祝祷治病。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”唐王冰注：“祝说病由，不劳针石。”后世把用符咒禳病者归祝由科。古代卫生机构中多设有此科。
即今辽宁兴城市东北双树。清崇德七年(1642)曾建议以宁远双树堡为明界，后未果。
同“千日酒”。明袁宏道《中山刘刺史邀饮西溪》诗：“携将千日中山酒，来醉西溪六月花。”
【介绍】：明浙江淳安人，字子宗，号肖岩。万历举人。有《春秋续义发微》，取胡安国传所未及者，拾遗补阙，续明其义。
在吉林敦化市境，即今牡丹江上源。《清一统志·吉林一》： 勒富善河 “在 (吉林) 城东南五百八十里，源出勒富善冈，东北流径宁古塔境，入毕尔腾湖”。
佩玉：古代士大夫一种玉制衣饰，走路时，玉与玉相碰，发出悦耳的响声。鸣鸾：车上鸾铃的声音。 佩玉铿锵，歌舞停歇。 形容宴会散场时情景。语出唐．王勃《滕王阁序》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”元
璠子。少有名声。北周末，位至吏部下大夫。(，参见《北史》)
炳：点燃。或作“秉”，拿。良：确实。以：原因。 古人点着蜡烛在夜间游乐，确实是有原因的。 旧时宣扬及时行乐。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以
关隘名。位于今广西都安瑶族自治县青盛附近。是进入八寨地区的隘口，地势险要。路旁石上镌刻有“灭瑶关”三字，故名。由于字旁的小字漫漶，无法知其原委，传说是明嘉靖时王守仁用兵八寨时所刻。
【生卒】：680—756【介绍】：唐时新罗僧。本为新罗国王子，于本国出家受戒。玄宗开元十六年，渡海入唐。至长安，玄宗召见，住禅定寺。后入蜀，至资州谒智诜。异僧处寂名其为无相。山居修禅定，久而入城市，昼
读音：Dìlǔpǔ彝族姓氏。本氏族名，或以代姓。见《中国人的姓名·彝族》。