祐陵
宋徽宗赵佶陵名“永祐陵”，宋人也以“祐陵”称徽宗。
宋徽宗赵佶陵名“永祐陵”，宋人也以“祐陵”称徽宗。
藏传佛教(喇嘛教)僧职名。藏语音译，意为“甘丹寺座主”或“日丹住持”(方丈)，又称“甘丹法王”，蒙古语作“噶勒锡呼图”。高僧宗喀巴在甘丹寺法座继承者的专称。在格鲁派(黄教)中其地位仅次于达赖喇嘛和班禅
汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条，故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。
汉．焦延寿《易林》卷三《履．节》：“汉车千秋一日九迁其官。”汉代车千秋在很短时间内被汉武帝多次提升职位，人称“一日九迁”。一日九迁，为极言誇张之义，非实指一天之内，九次晋升。后用为官职晋升极快的典故。
读音：Wǎxīlǐ《姓氏词典》 收载，其据 《新元史》 注云： “蒙古族姓。元有瓦西里·克。”未道其详。
八卷，首一卷。清张瓒修，张戬、袁干纂。张瓒，字容庵，山东武定人，康熙七年(1668)由举人升新城县知县。张瓒莅任后，查阅邑乘，见新城县志，自明万历四年温朝祚纂修以来，又近百年未经修辑。这期间，中经鼎革
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清李文田、沈曾植校注。不分卷。以何秋涛所校《元圣武亲征录》抄本为底本，引证《金史》、《元史》、《辍耕录》、《西游录》及碑文等，作进一步校注。内容为：补正何校本不足和讹误;运用对音和蒙文音训等方法
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
见“疏勒”。
清湖南永顺人，字果亭。土家族。光绪时贡生，讲学于本县灵谿书院。工诗词，著有《味孏山房骈体文》二卷、《古近体诗》十六卷、《风土志日记》等，均散佚。今仅存《永顺县志》中《溪州竹枝词》数首。