社老
旧时部分瑶族地区村社头人。经民主选举或神卜产生，由有众望的老人担任。管理寨内宗教、生产、生活事宜。部分还兼管调解内部纠纷和对外交涉事务。
旧时部分瑶族地区村社头人。经民主选举或神卜产生，由有众望的老人担任。管理寨内宗教、生产、生活事宜。部分还兼管调解内部纠纷和对外交涉事务。
【介绍】：清甘肃宁夏人。赵良栋孙，赵弘燮子。乾隆间署直隶巡抚，料理其叔赵弘灿在任时亏空库银等未完事宜。雍正元年，以居官庸劣，解巡抚任，仍令完补亏项。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“璧谢”。指退还赠礼。《二十年目睹之怪现状》四一回：“上月家母寿日，承赐厚礼，概不敢当，明日当即璧还。”源见“完璧归赵”。谓原物归还。客套语。陈毅《给阿英的信》：“携回之三书，已阅毕，兹璧还。”【
“湖广等处行中书省”简称。
即今浙江慈溪市东南十里彭桥乡。旧属余姚县。清光绪 《余姚县志》 卷1 《市肆》 有彭桥市。
【生卒】：1303——1387字德夫，濠(治今安徽凤阳)人。少为濠州府吏，元末兵乱，他组织地方武装，被元授为枢密判官。从镇南王孛罗善化守扬州。后率部队归附朱元璋，守镇江、常州，其子叛变投降张士诚，帝知
在今浙江富阳市西。《方舆纪要》卷90富阳县： 涌泉湖 “在县西二十五里。溉田可四百余亩”。
指如果一句中出现拗字，就在本句适当的位置加以补救。主要包括：①五言“平平仄仄平”的第一字、七言“仄仄平平仄仄平”的第三字该平而换仄，为了避免犯孤平，则五言第三字、七言第五字必须由仄换平以相救，称本句拗
南朝范缜的认识论范畴。“知”指感觉和知觉，“虑”指思维。认为手眼等感官有痛痒之知，而“是非之虑，心器所主”。“知”和“虑”均为精神的表现形态，“知即是虑。浅则为知，深则为虑”(《神灭论》)。朴素地解释
东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。窦融长子，娶光武帝女内黄公主。曾任城门校尉。明帝永平五年(62)，因属托郡县、干乱政事免官。明帝常令谒者监护其家。后谒者奏其父子心怀怨望，遂被遣归本郡，以罪下狱死。