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礼记集解

书名。清孙希旦撰。六十一卷。作者首取东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》,删其繁,掇其要;次及宋元以来诸经说,苟有未当,则断以己意。评考名物制度,务求确有依据。学宗程朱,其经解多从朱熹之说。谓《经礼》、《曲礼》之辨,以朱说为是。认为《经礼》即《仪礼》,《曲礼》即《仪礼》中之“仪文曲折”,而“非别有《曲礼》之书至于三千篇之多也”(卷一)。又谓《礼记》中《曲礼》、《少仪》、《内则》、《玉藻》诸篇,均为周末儒者各以其所传习者记之,“可补《礼经》之所未评者”(同上)。又据《史记》证《王制》篇作于汉代。其于篇名解题,一反历来解经家望文生义之臆说,认为《礼记》诸篇,多以篇首两字名篇,而非别有他义。论说颇多新解。有咸丰十年(1860)瑞安孙氏盘谷草堂刊本和同治七年(1868)刻本。

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