礼记训纂
书名。清朱彬撰。四十九卷。为系统训释《礼记》之作。明初以来，陈澔《礼记集说》颁行，郑玄注、孔颖达疏反为其所掩。著者对此深致不满，年逾五十，致力此书，历时三十年，于道光十二年(1832)撰成刊行。全书以郑注、孔疏为主，依据《尔雅》、《说文》、《玉篇》、《广雅》故训，博采汉魏以来诸儒训释，融会贯通，对《礼记》中除《大学》、《中庸》外之四十七篇文字进行训诂。为治《礼》者所推重。
书名。清朱彬撰。四十九卷。为系统训释《礼记》之作。明初以来，陈澔《礼记集说》颁行，郑玄注、孔颖达疏反为其所掩。著者对此深致不满，年逾五十，致力此书，历时三十年，于道光十二年(1832)撰成刊行。全书以郑注、孔疏为主，依据《尔雅》、《说文》、《玉篇》、《广雅》故训，博采汉魏以来诸儒训释，融会贯通，对《礼记》中除《大学》、《中庸》外之四十七篇文字进行训诂。为治《礼》者所推重。
明洪武初改曹滴等洞军民长官司置，属思州安抚司。治所在今贵州从江县西北。后废。永乐元年 (1403) 复置，属贵州卫。十二年(1414) 改属黎平府。《清一统志 ·黎平府》 “容江巴黄废司” 条： 顺治
【生卒】：1702—1774【介绍】：清江苏嘉定人，字焕文。工画，尤以善刻竹名，擅长竹根人物。雍正间其作品为织造进献，被召供奉如意馆。乾隆初官鸿胪寺序班，以醉酒获谴。后回籍，不复雕刻，偶成一物，或作一
见“舍利畏”(1468页)。
读音：Fùｊｉā【综】 清正白旗满洲马甲化连布之妻为富佳氏(260)。
①献身。钱起《送郑书记》：“出身唯殉死，报国且能兵。”②为官。王维《少年行四首》之二；“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。”③出而从事某种事情。李益《城傍少年》：“生长边城傍，出身事弓马。”④出生；产地
书名。法国传教士宋君荣著。由西蒙夫人(ReneeSimon)编辑，1971年在日内瓦出版。系宋君荣于清前期留居中国期间向法国科学院及英俄等国提供有关中国历史、现状等情况的信件汇编，共三百四十二件。其中
【介绍】：五代时泉州人，字宪臣。善占梦。正直不畏强暴。仕吴。杨隆演武义初，官至侍御史、知杂事。
古代关于天与人、天道与人道、自然与人为相互关系之论辩。春秋末年，郑国子产提出“天道远，人道迩，非所及也”(《左传·昭公十八年》)，认为天与人相距甚远，互不干预。至战国，荀子提出“明于天人之分”(《荀子
【生卒】：232—300【介绍】：西晋范阳方城人，字茂先。博学有文章。武帝时为中书令、散骑常侍。力排众议，与羊祐密定灭吴大计。吴亡，封广武县侯。为荀勖所忌，出为都督幽州诸军事。惠帝立，拜太子少傅。楚王
清朝对“红本”之钞录。定制，六科对“红本”所做摘录共二份，一份送交内阁备修史之用，称“史书”; 另一份留科备编纂，称“录书”。录书今已不存。史书原存内阁大库，现为中国第一历史档案馆内阁全宗档案之一。