礼书纲目
书名。清江永撰。八十五卷。另有卷首三卷。为著者中年究心《仪礼》的代表作,刊行于康熙六十年(1721)。认为“《仪礼》十七篇,乃《礼》之本经”(《自序》);南宋朱熹撰《仪礼经传通解》,体例不一,间有漏略,未为完备。于是沿黄榦续撰《丧礼》旧法,将朱书提纲挈领,别立门目,博稽载籍,补阙正误,以成此书。分嘉礼、宾礼、凶礼、吉礼、军礼、通礼、曲礼及乐等八门。三代以前礼乐制度,搜讨略备,篇章次第,较《通解》尤为详密。
书名。清江永撰。八十五卷。另有卷首三卷。为著者中年究心《仪礼》的代表作,刊行于康熙六十年(1721)。认为“《仪礼》十七篇,乃《礼》之本经”(《自序》);南宋朱熹撰《仪礼经传通解》,体例不一,间有漏略,未为完备。于是沿黄榦续撰《丧礼》旧法,将朱书提纲挈领,别立门目,博稽载籍,补阙正误,以成此书。分嘉礼、宾礼、凶礼、吉礼、军礼、通礼、曲礼及乐等八门。三代以前礼乐制度,搜讨略备,篇章次第,较《通解》尤为详密。
战国楚惠王时封君。封邑在鲁阳(今河南鲁山)。曾欲率兵攻郑,墨翟闻而劝止之。并数次与墨子讨论攻伐、义利。见《墨子·鲁问》。
清代从事各种手工业成年男丁之统称。按成例纳丁银。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“林宗折巾”。谓冒雨。唐李益《九月十日雨中过张伯佳期柳镇未至以诗招之》:“唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。”
金大定十一年 (1171) 于耶懒路故址置耶懒猛安,属恤品路。在今俄罗斯滨海边疆区东北塔乌黑河流域。承受三年 (1198) 设节度使。《金史·地理志》 恤品路: “耶懒又书作押懒。”
在今安徽滁州市西丰山东北麓。北宋庆历六年(1046)欧阳修建,并作《丰乐亭记》。今亭壁镶有欧阳修作、苏东坡手书的《丰乐亭记》碑刻。为琅玡山名胜之一。在安徽省滁州市西丰山北麓。北宋庆历六年(1046年)
又称图城。 唐南诏置。 南诏最早的都城,后为蒙舍赕治所。在今云南巍山彝族回族自治县西北三十四里图城遗址。在今云南省巍山彝族回族自治县。唐
同“水木清华”。《宋书.隐逸传论》:“且岩壑闲远,水石清华,虽复崇门八袭,高城万雉,莫不蓄壤开泉,仿佛林泽。”见“水木清华”。《宋书·隐逸传论》:“岩壑闲远,~。”【词语水石清华】 成语:水石清华汉
陕州(今属河南、山西间)人。六世同居,朝廷赐诏在其门闾树旗表彰。
十二卷。附《元后妃公主列传》一卷。清毛岳生(1791-1841)撰。毛岳生,字生甫,一字兰生,嘉定(今属上海)人,诸生。博综经史,不随人俯仰。少孤贫,长期流离闽中。刻苦勤奋,著有《元史》,《休复居诗文