石鼓文
秦国石刻。在十块鼓形石上分别刻上十首四言诗，故名。内容歌咏秦君游猎，故又称猎碣。传为唐初出土于今陕西凤翔三畤原。每石高二尺，宽约一尺。唐人认为是周文王或宣王时物，宋郑樵定为“秦惠文之后，始皇之前所作”。近人考证为秦国刻石，但对年代有不同看法，从春秋早期到战国其说不一。原石文字现多残泐，仅存三百二十一字，其中一石文字已全无。宋代已有拓本行世，现代能见到的以明代安国十鼓斋所藏北宋先锋、中权、后劲三本为最佳，三本互补，共存五百零一字。石鼓文在书法和诗歌艺术等方面都有很高价值。
石鼓文
秦国石刻。在十块鼓形石上分别刻上十首四言诗，故名。内容歌咏秦君游猎，故又称猎碣。传为唐初出土于今陕西凤翔三畤原。每石高二尺，宽约一尺。唐人认为是周文王或宣王时物，宋郑樵定为“秦惠文之后，始皇之前所作”。近人考证为秦国刻石，但对年代有不同看法，从春秋早期到战国其说不一。原石文字现多残泐，仅存三百二十一字，其中一石文字已全无。宋代已有拓本行世，现代能见到的以明代安国十鼓斋所藏北宋先锋、中权、后劲三本为最佳，三本互补，共存五百零一字。石鼓文在书法和诗歌艺术等方面都有很高价值。
石鼓文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川绵竹县东北。《方舆胜览》卷54汉州：玉妃溪“在绵竹县。《成都耆老传》载：妃与五丁同生，父母弃之溪中，后闻呱呱之声，就视乃一女、五男，女即蜀文併妃，男即五丁”。
【生卒】：1577——1635字康侯，嘉善(今属浙江)人。士升弟。万历中由进士授刑部主事。崇祯时，以山东右布政升云南巡抚。筑师宗、新化六城，浚金针、白沙等河，平土官岑、侬两姓之乱，颇有劳绩。被弹劾营贿
【介绍】：郡望冯翊(今陕西大荔)，梓州盐亭(今属四川)人。贞元五年(789)进士，历国子监主簿、太子中舍、率更令、沔州刺史、随州刺史等职，袭爵为郧国公。长于文学，为政亦有德声。《全唐诗》存诗1首。
1793——1825清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦孙，萨木萨克和卓之子。早年与兄※张格尔寄居浩罕。后因不堪忍受浩罕伯克薄待，与张格尔相约脱逃。道光四年(
在今湖北浠水县西。《舆地纪胜》卷47蕲州：三泉，“余章《三泉记》，米芾书。凤山之阴、兰溪之阳有泉出石罅为兰溪;其在寺庭之除，为陆羽烹茶之泉;其在凤山之阴，为逸少泽笔之井。兰溪于《茶经》之品第三，藏诸水
【介绍】：宋临安人。所著《梦粱录》，仿《东京梦华录》之体，详述南宋临安府诸方情况。
官名。北周置。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改春官府大司礼为礼部，置为次官，省称小礼部。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“大司礼”。官名。见“礼部下大夫”。
《论语·微子》载楚狂接舆唱歌劝孔子不要从政，有“凤兮凤兮”之语。因以“孤凤”借指孔子。陈子昂《感遇诗三十八首》之三八：“溟海皆震荡，孤凤其如何。”
秦汉时成都北门之一。在今四川成都市旧城北。《后汉书·臧宫传》：宫伐公孙述，屠大城，“乃乘兵入小雒郭门，历成都城下”。李贤注：“张载注《蜀都赋》云：‘汉武帝元鼎三年，立成都郭十八门’。小雒郭门盖其数焉。