石台孝经
石经名。唐天宝四载(745)，玄宗注释、作序并书写《孝经》全文，令刻于石台上，故名。碑额“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”十六字，为太子李亨(肃宗)篆书。天祐元年(904)，佑国军节度使韩建改筑长安城时，移置于原皇城尚书省西南隅。宋元祐五年(1090)，又移置于府学之北。今存陕西西安碑林。
石台孝经
石经名。唐天宝四载(745)，玄宗注释、作序并书写《孝经》全文，令刻于石台上，故名。碑额“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”十六字，为太子李亨(肃宗)篆书。天祐元年(904)，佑国军节度使韩建改筑长安城时，移置于原皇城尚书省西南隅。宋元祐五年(1090)，又移置于府学之北。今存陕西西安碑林。
石台孝经
即今江西遂川县西南大汾。1934年6月国民党南京政府为进攻中央革命根据地在此设大汾政治局(县级)。集镇名。在浙江省临海市东南部、山沿浦两岸。属杜桥镇。人口4650。产稻、柑橘、草席。有眼镜、织布、绳缆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清何化南、朱煜编。凡六卷。为一杜诗选注本，选各体诗共239首，每卷诗前皆列诸家论各体诗之作法，阐述杜诗渊源，注释解说悉依仇注而略加删削，于仇注所引诸家之说皆略去姓氏，以便阅读，而多于仇注者惟增加沈德潜
东魏天平元年(534)改颍川郡置，治所在许昌县(今河南许昌县东北许田)。隋开皇初废。东魏天平元年(534年)析颍川郡置，治许昌县(今河南许昌市东北许田镇)。辖境相当今河南省许昌市一带。隋开皇初废。
1825—1854清广西贵县(今贵港)人。石达开之兄。参加金田起义。初封国宗。咸丰三年(1853)与石祥祯、韦志俊等统兵经略九江，克常德、岳州(今岳阳)、武昌，旋退出，奉命援扬州，参加三汊河之役。四年
?—955/956喀喇汗王朝可汗，伊斯兰教名为阿布都·克里木。王朝创建者※毗伽阙·卡迪尔汗孙、巴兹尔之子。少年时在阿图什接受伊斯兰教，父死，嗣位。在圣战者支援下击败其叔父卡迪尔汗奥古尔恰克，占领喀什噶
官署名。北宋真宗景德四年 (1007) 置，全称为管勾往来国信所。掌接待契丹使臣及遣使契丹之事。设管勾官二人，以内侍都知押班充任。南宋避高宗赵构名讳，改称主管往来国信所，以内侍都知押班为主管官。掌接待
①在今河南开封市东南。本名吹台，又称繁台。汉梁孝王增筑，以为游观之所。唐李白有 《梁园吟》。②在今广东佛山市内。清嘉庆、道光年间内阁中书、著名画家梁蔼如叔侄等建造。由十二石斋、寒香馆、群星草堂、汾江草
易：更换。皆然：都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人，如果调换地位，他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样，即使处在不同环境，表现也必然相同。语出《孟子．离娄下》：“禹、稷、
【生卒】：?—1647【介绍】：清蒙古正黄旗人，鄂尔果诺特氏。天聪间授参领，官至右翼蒙古都统。曾参与进攻大同、昌平及朝鲜等役。