北宋兖州奉符(今山东泰安东南)人，字守道。初任嘉州军事判官等职，因丁忧耕于徂徕山下，教授《易》学。学者称徂徕先生。后入为国子监直讲、太子中允，从者甚众，太学由是大盛。常患文章之弊，佛老为蠹，著《怪说》、《中国论》以抨击之。又作《庆历圣德诗》，诗中称颂范仲淹、富弼、欧阳修、韩琦、晏殊等人，斥夏竦为大奸。史称其“出入大臣之门，颇招宾客，预政事，人多指目”。不自安，求出。通判濮州，未赴而卒。与胡瑗、孙复并称“宋初三先生”，启宋代理学思想之先河。著作有《徂徕集》。
自称果雄、模或蒙。中国少数民族之一。人口7383622万人(1990年)。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。与古史中九黎、三苗有渊源关系。一说源于殷时的“髳”人。秦汉时分布在湘西、黔东一带，包括在长沙、“
同“拥书百城”。清 顾汧《木庵荆岩梅崖枉过夜话分得鱼字》诗之一：“寒窗独拥百城书，客至雄谈慰索居。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“客儿木真”(1752页)。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。主管祖庙祭享器具的保藏。《周礼·春官》： “天府，上士一人，中士二人，府四人，史二人，胥二人，徒二十人”。1、官名。周设此官，掌祖庙的守藏及其禁令等。《周礼·春官
读音：Sūmùkè《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云：“满族姓。清乾隆时云南总兵常青，姓此姓。”未详其源。
三国吴宝鼎二年(267)分宜春县置。因其地多生萍草得名(《元和郡县志》);一说谓楚昭王渡江获萍实于此，因以名县(《太平寰宇记》)。治今江西萍乡市东，属安成郡。隋移治今市。元元贞元年(1295)升为州，
①即今江西莲花县东北路口乡。清同治 《江西全省舆图》 卷7： “吉安府莲花厅东有路口。”②即今江西宜春市东南路口。民国 《宜春县志》卷首图： 县东南有路口。③即今湖北黄州市东北十七里路口镇。清光绪《黄
官署名。唐武则天光宅元年 (684) 分肃政台置，监察在京百司及军旅。中宗神龙元年(705)改左御史台。
同“北海尊”。明何景明《张太守宅同贾长教会集》诗：“千年又下南州榻，二月同传北海杯。”