①(Paramartha，499—569)音译波罗末陀，一名拘罗那陀(Kulanatha)，意译“亲依”。古印度西部优禅尼国僧人。应南朝梁武帝邀请，于中大同元年(546)，携带经论梵本二百四十夹来华，到达南海(治今广东广州)，随即北上，沿途停留。太清二年(548)抵建康(今江苏南京)，深受礼敬。后因战乱，辗转游历今苏、浙、赣、闽、广等地，虽流徙不定，但仍随方翻译讲习，未尝中止。自梁武帝末至陈宣帝初二十余年间，共译经论疏记等四十九部，一百四十二卷，现存二十六部，八十七卷。弘扬瑜珈学派无著和世亲的学说，尤以《摄大乘论》的译本(本论三卷，释论十二卷)，对传播大乘有宗思想有较大影响。为当时著名的佛学翻译家和义学大师。②佛学概念。指真实不虚之道理，与俗缔(世缔)对称，合称二缔。
源见“鹿门采药”。指退隐。唐李德裕《春日独坐思归》诗：“岂望图麟阁，惟思卧鹿门。”
官署名。清光绪三十一年(1905)十一月设立。掌管全国教育行政，稽颁各学校政令。置尚书、侍郎各一员。下设总务、专门、普通、实业、会计五司和司务厅，附设翻译图书局、京师督学局、学制调查局、教育研究所、高
一卷。清任云倬撰。任云倬字汉卿。江都人。关于周易中诸卦合象，郑玄、荀爽、虞翻都曾论及。但后世研究周易体例者都没有对此进行更深入的探讨，于是作者留心易注以外的材料，兼采服虔的《左传解谊》一则、杜预的《左
即杀金平。在今陕西略阳县西北百二十里。《方舆纪要》卷56略阳县：杀金岭“其旁地曰杀金坪，与凤县仙人关相近”。古山名。在今甘肃省礼县南，东旁仙人关。南宋绍兴间吴璘拒金，移军守此。
①即今安徽肥东县东二十里龙城。汉为逡遒县治所。《寰宇记》 卷126慎县： “逡遒故城在县南二十五里。《春秋》： 哀公十二年夏，公会吴于橐皋。注云： 橐皋在逡遒县东南是也。魏武伐吴修此城以屯守，呼曰曹城
即羲皇人。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》：“学道三千春，自言羲和人。”
【介绍】：清江苏江宁人，字闻桥。乾隆元年进士，官礼部主事。性狷介。喜佳山水，游历不避艰险。有《花妥楼诗》。
在今内蒙古和宁夏境。《明史·鞑靼传》：“河套、古朔方郡，唐张仁愿筑三受降城处也。地在黄河南，自宁夏至偏头关，延袤二千里，饶水草，外为东胜卫。” 指今贺兰山以东、狼山和大青山以南黄河南北地区。自明代统称
藏语音译，“达秀”意为“支差组”。全意为“支差组的首户”。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。支差者依贫富分为5等，达秀阿妈居其首。一个支差组3年清点一次牛羊存栏数，最多的一户称之。负责通知部
又名三关镇。明九边之一。初治偏头(今山西偏关县东北)，寻移宁武(今县)。防区相当今山西内长城以南，西起黄河，东抵太行山。境内偏头、宁武、雁门三关并列。自明中叶东胜、开平等卫内迁后，鞑靼南下，此地首当其