直讲
学官名。唐代国子学、四门学置，掌佐博士、助教讲授经义。初无定额，长安四年(704)定置四员。宋淳化五年(994)于国子监置，以京朝官充任。皇祐四年(1052)定以八人为额，须年四十以上，通明经义，行为端正，堪为生徒楷模，并选择进士及九经及第者相参荐举，每人各专一经，以教授学生。熙宁四年(1071)定以十人为额，二人共讲一经。元丰三年(1080)改为太学博士。又，政和七年(1117)，改原王府侍讲为直讲。资善堂亦设，以儒臣充任，掌讲读经史。
学官名。唐代国子学、四门学置，掌佐博士、助教讲授经义。初无定额，长安四年(704)定置四员。宋淳化五年(994)于国子监置，以京朝官充任。皇祐四年(1052)定以八人为额，须年四十以上，通明经义，行为端正，堪为生徒楷模，并选择进士及九经及第者相参荐举，每人各专一经，以教授学生。熙宁四年(1071)定以十人为额，二人共讲一经。元丰三年(1080)改为太学博士。又，政和七年(1117)，改原王府侍讲为直讲。资善堂亦设，以儒臣充任，掌讲读经史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
干子。明帝时，位至左将军、太中大夫。封开国男。卒于“河阴之变”。(21上／545)
书名。有关改土归流之论著。1卷。清王履阶(南汇，今属上海人，汉族)撰。内容力陈改土归流的五大理由：一曰以扩大统治区域;二曰以利用苗区木材;三曰以利开发苗区矿产;四曰以利抚绥“顽苗”;五曰以利潜移默化，
西藏古人类遗址。地在西藏昌都卡若地区，占地约1万平方米。“卡若”藏文作“kharo”，在11世纪的《德乌佛教史》中已记其名，为“四如”建置中的地名之一。1978年开始发掘，遗址为新石器时代遗物，代表西
见“文章四友”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》染人置，员一人，正三命。下设染工中士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
东晋南朝都城建康浮桥名。桁亦作航，即朱雀桁。在今江苏南京市中华门内镇淮桥稍东，跨秦淮河上。因朱雀桁在建康城正南，故名。 《晋书·王敦传》：“敦、(沈)充首同日悬于南桁”，即此。
源见“擎天柱”、“驱石驾沧津”。比喻大才干，大本领。元 陈以仁《存孝打虎》一折：“你个将军休左猜，俺可便专心儿等待，等待你个擎天架海栋梁材。”《三国演义》三回：“贤弟有擎天架海之才，四海孰不钦敬！”见
清雍正十年(1732)置，属元江府。治所即今云南墨江哈尼族自治县。“他郎”系傣语“哈南”的音译，意即岔河或金岩子。乾隆三十五年(1770)改属普洱府。1913年废为县。清雍正十年(1732年)置，治今
【生卒】：?——1663姓钮枯禄。满洲镶白旗人。额亦都第十子。历官至本旗固山额真、议政大臣兼内大臣。进封二等伯。皇太极时，先后从军攻略大凌河城、滦州、旅顺、锦州等地，英勇、善应变，屡克敌制胜。顺治十三