盟诅
周代国族之间的协定形式之一。当时，国与国之间，或君与大夫之间，如有不协，往往举行盟会消除裂痕，重申旧好。盟会时，盟者要杀牲歃血(以口含血，或以指蘸血涂于口)，在神前宣布必须共同遵守的誓约，表示自己的信用。《周礼·春官·诅祝》郑玄注云，大事为盟，小事为诅。凡以书面形式出现的盟诅，称盟书。
周代国族之间的协定形式之一。当时，国与国之间，或君与大夫之间，如有不协，往往举行盟会消除裂痕，重申旧好。盟会时，盟者要杀牲歃血(以口含血，或以指蘸血涂于口)，在神前宣布必须共同遵守的誓约，表示自己的信用。《周礼·春官·诅祝》郑玄注云，大事为盟，小事为诅。凡以书面形式出现的盟诅，称盟书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“正任”、“团练使”。
【生卒】：?－567字永贵，昌黎大棘(今辽宁义县西北)人，移居夏州。魏末以统军守夏州，后从尔朱荣为别将，积战功为武卫将军。随孝武帝入关中，进爵化政郡公。大统三年率军二千救颍川，力排众议，进守颍川，破东
即白石垒。本名白石陂，在今江苏南京市北金川门外幕府山南麓。东晋咸和三年(328)陶侃讨苏峻，因白石险峻，即于此筑垒;南朝宋元嘉二十年(443)文帝阅武白下;泰始二年(466)晋安王子勋举兵寻阳，其将孙
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。
一名古雷山。在今福建漳浦县南古雷 (古雷头)。《方舆纪要》 卷99漳州府漳浦县 “梁山” 条下： “又东南三十五里曰鼓雷山，断岸千尺，下瞰大江。潮至，怒涛急浪，其声如鼓如雷也。”
动手，着手。曹唐《小游仙诗九十八首》之五一：“碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。玉皇欲著红龙衮，亲唤金妃下手裁。”
在今河南安阳市西南。《资治通鉴》：唐乾元元年(758)，安庆绪败走，郭子仪等追之至邺，“庆绪收余兵拒战于愁思冈”，即此。隋改名崇义冈。
同“鞭尸”。唐胡曾《咏史．柏举》诗：“谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。”
【生卒】：?—前196战国末年韩国贵族。秦末农民起义时投依刘邦，被任为将，率兵随其入关。楚汉战争中，刘邦封他为韩王。汉朝建立后，迁韩国于太原郡，后为汉高祖猜疑，投降匈奴。曾于前200年与匈奴攻汉，使汉