书名。北宋邵雍撰。十二卷。其义据著者言：“至大之谓皇，至中之谓极，至正之谓经，至变之谓世。”(《皇极经世系述》)旨在“穷日月星辰飞走动植之数以尽天地万物之理，述皇帝王霸之事以明大中至正之道”，既研究自然现象又探讨社会人事。其书目以乾南坤北、离东坎西之位置排列《易经》之八卦，称为《先天八卦图》。其思想渊源，朱震《进周易表》谓：“陈抟以先天图传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍。”朱熹谓陈抟之学源于魏伯阳《参同契》，可见与道家、方士有关。全书以先天八卦、六十四卦图象为主要理论根据，以元、会、运、世为主要时间概念论述宇宙、自然及社会人事。原本分十二卷：一至六卷论元、会、运、世之数，七至十卷论律吕声音之数，十一、十二卷总论以上二数。全书统称《观物篇》，总论又分《内篇》及《外篇》。《内篇》十二，为邵雍自作;《外篇》分上、下，为雍门人张㟭所记。此书为宋以后《易经》象数学之代表作。宋王湜、张行成、祝秘等直至明清，历代皆有人为之注释、解说和发挥，影响甚大。
即“不花剌”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代礼制中宗庙的排列次序《周礼·春官·小宗伯》：“辨庙祧之昭穆。”郑玄注：“自始祖之后，父曰昭，子曰穆。”即始祖居中，以下子孙分别排列左、右，左昭右穆。始祖之子为昭，始祖之孙为穆，始祖孙之子又为昭，始
位于北京颐和园东堤上。建于清乾隆年间，桥长150米，宽8米，为十七孔厚墩连拱石桥。桥面微隆起，形如初月，桥栏柱上雕镂五百四十余形态各异小石狮，桥头异兽，形象威猛，雕饰精美。拱跨4.2～8.5米，拱券厚
官名。南朝梁诸州置，流外三品勋位，职掌不详。
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎，人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗：“千古真知听话虎，百年遗像见犹龙。”
上级官员对所属下级官吏功绩的考核叫功课。《后汉书·百官一·太尉》：“公一人，本注曰：掌四方兵事功课，岁尽即奏其殿最而行赏罚。”
【介绍】：清直隶大名人，字知臣，号怀岚。成克巩孙。初以荫授江南通州知州，凡四年，多惠政。累迁广东雷琼道。有《崇川从政录》。
即今上海市青浦县西南朱家角镇。清嘉庆《松江府志》 卷2 《镇市》 青浦县： 朱家角 “又名珠街镇，西南通泖湖，东北接三分荡……商贸贸易甲于他镇。故移安庄巡检司于此”。在云南省广南县西南部。面积268.
即三陵屯。今黑龙江省宁安市西南七十里三陵乡。