书名。全名《敕修百丈清规》。元僧人德辉重编。八卷。唐僧人怀海居江西奉新县百丈山，人称百丈禅师，曾撰《禅门规式》(称“古清规”)，为禅宗寺院的僧职、制度、仪式、法器等立下规范。元文宗建大龙翔集庆寺于集庆(今江苏南京)，下诏行怀海所制清规。顺帝元统三年(1335)，以怀海清规流传五百年，诸本杂出，增减不一，敕令百丈山大智寿圣禅寺住持德辉重新编辑，由大龙翔集庆寺住持笑隐(大訢)负责校正。至元四年(1338)书成。全书分祝厘、报恩、报本、尊祖、住持、两序、大众、节腊、法器九章，每章前有小序。对寺院的组织体制、宗教仪式、生活方式、日常杂务以至法器的使用都有详细规定。书末附宋景德、崇宁、咸淳及元至大诸本《清规》序和元翰林直学士欧阳玄写的《敕修百丈清规叙》。通行有《大正藏》、《续藏经》本。
春秋时郑国大夫。郑庄公三十年(前714)，北戎侵郑，郑设伏抗击。戎遇伏败退，他率部追逐，截断戎兵，大败之。三十七年(前707)，周、郑战于繻葛(今河南长葛)，他参与是役，射伤周桓王。
1565-1635明浙江嘉兴人，字君实，号竹懒，又号九疑。万历进士。授九江推官，官至太仆寺少卿。以书画著称，又善鉴赏，称博物君子，名声仅次于王惟俭、董其昌。著有《官制备考》、《姓氏谱纂》、《嘉兴县志》
在今河北深州市南。《方舆纪要》 卷14深州： 鸦儿河在 “州南二十里。自束鹿县东南流入界，下流合于胡卢河。《志》 云： 河在滹沱、清漳间，盖支流两分，合而为河，因名鸦儿。滹沱南北横决，群川之流皆乱，鸦
【介绍】：明末清初直隶永年人，字秋水，号石鸥。明诸生。入清不仕。与申涵光、张盖等同开河朔诗派。有《玉晖堂集》。
官署名。①清朝内务府所辖三院之一。与上驷院、奉宸苑合称“内三院。顺治十八年(1661)，改兵仗局设。掌陈设御用兵仗、修造器械及本院官员奖惩、俸饷诸事。置兼管事务大臣，无定员。另设卿二人，郎中一人，主事
官名。隋朝行台省食货监次官，置一员，视从八品。
亦作笃洼。即今新疆皮山县东南杜瓦镇。《清一统志·叶尔羌》： 都洼 “在衮得里克东南六十里。有城垣”。
即今川、黔两省境内之赤水河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：符县“治安乐水会”。《水经·江水注》：符县“治安乐水会，水源南通宁州平夷郡鄨县，北径汉安县界之东，又径符县下，北入江”。
1688—1742清宗室。满洲正红旗人。爱新觉罗氏。顺承忠郡王诺罗布第四子。康熙五十六年(1717)，袭封多罗顺承郡王。雍正三年(1725)，掌宗人府事，命在内廷行走。四年，以才品优长，实心效力，给亲
【介绍】：杜甫《羌村》其一诗句。二句写乱离中与亲人久别乍逢情状，逼真传神。夜深不寐，秉烛相对，面面相觑，疑信参半，犹似在梦中。